Cultural ruptures and continuity in the low valley of Yapatera: Formalized categorization approach of a pottery material recollected on surface The low valley of Yapatera located in the Piura highlands, an alluvial delta of sixty square kilometers, has been prospected systematically in 1988, in order to collect enough information to reassemble the prehispanic human occupation on this micro-region. From the formal study of the pottery material recollected on surface, the author proposes a cultural sequence which begins on the Xth Century B.C. and ends at the verge of the Spanish conquest. The proposed classification and coding technique is adapted to the kind of material in study: the severe fragmentation on the pottery pieces found, turns impossible every effort to make an effective and entire analysis strictly morphological and stylistic. For this reason, the codification was established only after the technological study of a great number of pieces (kind of paste and decoration technique) with the aid of multidimentional statistics. A morpho-tipométrique approach of neckless shapes concludes this first analysis. The data obtained was compared to those already existing in the region. Similarities observed with the Lanning and Richardson sequences strengthen remarkably the relevance of the proposals and a cultural characteristic is suggested to heach of the eight recognized groups. The study of number and location of sites in heach group, concludes the analysis. The whole comparison of this results grants the identification of height chronological groups and demonstrates the existence of two major ruptures in the pottery production and technological traditions. These ruptures seem to relate to the arrival of foreign central Andean group. The first one, at the beginning of our era, relates to the establishment of the Mochica in the Piuran piedmont at the verge of the Vicus culture, which center is located twenty kilometers south of the low valley. Such rupture leads us to the appearance of the irrigation and the new pottery decoration techniques (modelage, moulding and palette, ...). The second rupture is more emphasized in the Xth or the Xllth Century. It relates to the arrival of new cultural groups who came from the South, like the Tallan which existence has not yet been attested clearly, or the Chimu which presence is noted by the appearance of a particular pottery prepared by moulding. This preliminary research does not respond directly to the question of cultural development in the Piura region, even though it granted the creation of a rational reading method on pottery material. This formal analysis, based on a technological approach, granted the effect to integrate the information collected on surface, stratigraphic excavations, museum compilations and data available in publications. In this way, a regional and pluridisciplinary study of pottery production is considered from the results of the first accomplishment.
La basse vallée du Yapatera, dans le haut Piura, est un delta alluvionnaire, dont soixante kilomètres carrés ont été prospectés systématiquement en 1988, dans le but de réunir une documentation suffisante pour reconstruire l'occupation humaine préhispanique de cette microrégion. À partir de l'étude formelle du matériel céramique récolté en surface, l'auteur propose une séquence culturelle qui commence au Xème s. av. notre ère et se termine à la veille de la conquête espagnole. La technique de classification et de sériation proposée est adaptée au type de matériel étudié : la très forte fragmentation des tessons de céramique empêche en effet toute analyse strictement morphologique ou stylistique. C'est donc à partir d'une analyse technologique sur un grand nombre de tessons (type de pâte et technique de décor) qu'est établie la sériation, à l'aide de statistiques multidimensionnelles. Une approche morpho-typométrique des formes sans col complète cette première analyse. La séquence obtenue est ensuite comparée aux données déjà existantes sur la région. Les correspondances, observées avec les séquences de Lanning et de Richardson notamment, renforcent la validité des propositions et une attribution culturelle est proposée pour chacune des huit ensembles reconnus. L'étude du nombre et de la localisation des sites de chaque ensemble complète l'analyse. La comparaison de la totalité des résultats a permis de reconnaître huit ensembles chronologiques et de mettre en évidence l'existence de deux ruptures principales dans la production céramique et les traditions technologiques. Ces ruptures semblent correspondre à l'arrivée de groupes allogènes centre andins. La première rupture, au début de notre ère, correspond à l'installation des mochica dans le piémont piuranais et à l'émergence de la culture Vicús, dont le centre se trouve à une vingtaine de kilomètres au sud de la basse vallée. Cette rupture voit l'apparition de l'irrigation, et de nouvelles techniques décoratives céramiques (modelage, moulage et palette). La deuxième rupture, plus marquée, a lieu vers le Xème ou le XIIème s. Elle correspond à une nouvelle arrivée de groupes culturels côtiers venant du Sud, que ce soient les tallán, dont l'existence n'est pas clairement attestée, ou les chimú, dont la présence se note par l'apparition d'une céramique particulière élaborée au moule. Cette recherche préliminaire ne répond pas directement à la question du développement culturel de la région de Piura, mais a permis d'élaborer une méthode de lecture rationnelle du matériel céramique. Cette analyse formelle, basée sur une approche technologique, permet en effet d'intégrer des données provenant de prospection, de fouilles stratigraphiques, de collections muséographiques et les informations disponibles dans les publications. Ainsi une étude régionale et pluridisciplinaire de la production céramique est envisagée à partir des résultats de ce premier travail.
Rupturas y continuidad culturales en el valle bajo del Yapatera: aproximación tipológica formalizada de un material cerámico recolectado durante una prospección El valle bajo del Yapatera, Alto Piura, es un delta aluvial, cuyos sesenta kilómetros cuadrados han sido prospectados sistemáticamente en 1988, para reunir una documentación suficiente para reconstruir su ocupación humana prehispánica. A partir del estudio formal del material cerámico recolectado en superficie, el autor propone una secuencia cultural que empieza por el siglo X antes de nuestra era para acabarse en vísperas de la conquista española. La técnica de clasificación y de seriación propuesta es adaptada al tipo de material estudiado: la muy fuerte fragmentación de los tiestos de cerámica impide, de hecho, todo análisis estrictamente morfológico o estilístico. Es entonces a partir de un análisis tecnológico sobre un gran número de tiestos (tipo de pasta y técnica de decorado) que está establecida la seriación, con la ayuda de las estadísticas multidimensionales. Un análisis morfotipométrico de las formas sin cuellos acaba este primero análisis. En seguida, se compara la secuencia obtenida con los datos ya existentes sobre la región. Las correspondencias observadas con las secuencias de Lanning y de Richardson, entre otros, refuerzan la validez de las propuestas y se propone una atribución cultural para cada una de los ocho conjuntos reconocidos. El estudio del número et de la localización de los sitios de cada fase completa el análisis. La comparación global de estos resultados ha permitido reconocer ocho conjuntos y poner en evidencia la existencia de dos rupturas principales en la producción cerámica y en las tradiciones tecnológicas. Esas rupturas parecen corresponder a la llegada de grupos alógenos centro andinos. La primera ruptura, al principio de nuestra era, corresponde a la instalación de los mochica en el piedemonte piurano y a la emergencia de la cultura Vicús, cuyo centro se sitúa a unos veinte kilómetros al sur del valle bajo. Esta ruptura ve la aparición del riego, de la metalurgia y nuevas técnicas decorativas en cerámica (moldeado, molde y paleteado). La segunda ruptura, más marcada, se hace alrededor del siglo X o XII. Esta corresponde a la llegada de nuevos grupos culturales de la costa sur, que sean los tallán, cuya existencia todavía no está claramente establecida, o que sean los chimú, cuya presencia está atestiguada por la aparición de una cerámica peculiar elaborada con molde. Esta primera investigación no responde directamente al problema del desarrollo cultural en la región de Piura, pero permite elaborar un método de lectura racional del material cerámico. Este análisis formal, basado en un enfoque tecnológico, permite la integración de datos provenientes de prospecciones, de excavaciones estratigráficas, de colecciones museográficas y de las informaciones publicadas. Así, el estudio regional y multidisciplinario de la producción cerámica es propuesto a partir de los resultados de este primero trabajo.
