Les deux galeries des rois de la cathédrale de Chartres

Fiche du document

Date

2011

Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Collection

Persée

Organisation

MESR

Licence

Copyright PERSEE 2003-2023. Works reproduced on the PERSEE website are protected by the general rules of the Code of Intellectual Property. For strictly private, scientific or teaching purposes excluding all commercial use, reproduction and communication to the public of this document is permitted on condition that its origin and copyright are clearly mentionned.


Citer ce document

Claudine Lautier, « Les deux galeries des rois de la cathédrale de Chartres », Bulletin Monumental, ID : 10.3406/bulmo.2011.7897


Métriques


Partage / Export

Résumé De En Fr

Die beiden Königsgalerien der Kathedrale von Chartres, von Claudine Lautier Die Kathedrale von Chartres besitzt zwei Königgalerien. Die erste befindet sich oben an derWestfassade, am Giebel vor dem Dachstuhl und die zweite über dem südlichen Querhausportal. Die Königsgalerien an den Fassaden von vier französischen Kathedralen, (von Chartres, Paris, Reims und Amiens) lassen sich mit dem Krönungszeremoniell der französischen Könige erklären, das auf die dynastische Aufeinanderfolge der Könige von Juda und der französischen Könige verweist ; in der Tat wurden diese nach demselben Zeremoniell gekrönt wie die Könige des Alten Testamentes. Auch wird auf diese Weise die Bindung zwischen Königtum und Kirche definiert und folglich zwischen König und Klerus. Obwohl der Giebel derWestfassade im 14. Jhd. erneuert wurde, geht der Großteil der Statuen der ersten Galerie auf den Anfang des 13. Jhds. zurück. Einige Figuren sind mit Attributen versehen, die ihre Identität vermuten lassen. Stilistische Eigenheiten plädieren für eine Entstehung kurz nach der Errichtung des Portals der Marienkrönung von Notre-Dame in Paris, das allgemein in die Jahre 1210 – 1220 datiert wird. Die wenig später entstandene Königsgalerie an der südlichen Querhausfassade sitzt wesentlich niedriger als die Vorhergehende und die Statuen stehen in tiefenTabernakeln. Die Könige tragen keine Attribute, die sie voneinander unterscheiden könnten (ausgenommen eine Figur, die jedoch für einen anderen Ort geschaffen wurde). Stilistisch dürften sie auf Pariser Vorbilder zurückgehen.

The two galleries of kings on Chartres Cathedral, by Claudine Lautier Chartres Cathedral has two galleries of kings, one at the summit of the west façade, in front of the gable of the great roof space, the other above the porch of the south transept. To explain the presence of the galleries of kings on the façades of four French cathedrals (Chartres, Paris, Reims, and Amiens), one must refer to the ceremony for the anointing and coronation of the king, which evokes the continuity between the lineage of the kings of Judah and the kings of France, who are anointed and crowned like those of the Old Testament. It also defines the ties between the king and the Church and, consequently, between the king and the clergy. Although the gable on the west façade was constructed in the fourteenth century, the majority of the statues in the first gallery date from the early thirteenth century. Certain figures carry attributes that allow hypotheses to be made concerning their identity. Their formal traits plead for a dating slightly later than that of the portal of the Coronation of the Virgin at Notre-Dame in Paris, usually dated around 1210-1220. The gallery of kings on the south transept, which is located much lower down than the first and whose statues are grouped under deep canopies, is a little later. The kings have no attributes that distinguish one from the other (with the exception of one that was sculpted for another location). A Parisian origin is suggested for the style.

La cathédrale de Chartres possède deux galeries des rois, la première au sommet de la façade occidentale, devant le pignon du grand comble, la seconde au-dessus du porche méridional du transept. Pour expliquer la présence des galeries des rois sur les façades de quatre cathédrales françaises (Chartres, Paris, Reims et Amiens), il faut se référer à la cérémonie du sacre des rois de France. Celle-ci évoque la continuité entre la lignée des rois de Juda et celle des rois de France qui furent consacrés comme ceux de l’Ancien Testament. Elle définit également les liens entre le roi et l’Église et, par conséquent, entre le roi et le clergé. Bien que le pignon de la façade occidentale ait été reconstruit au XIVe siècle, la majorité des statues de la première galerie date du début du XIIIe siècle. Certains personnages portent des attributs qui permettent des hypothèses sur leur identité. Leurs caractères formels plaident pour une datation de peu postérieure au portail du Couronnement de la Vierge de Notre-Dame de Paris, généralement daté vers 1210-1220. La galerie des rois du bras sud du transept, située nettement plus bas que la précédente et dont les statues sont groupées sous de profonds tabernacles, est un peu plus tardive. Les rois ne portent pas d’attributs qui permettent de les distinguer les uns des autres (à l’exception de l’un d’entre eux, sculpté pour un autre emplacement). L’origine parisienne du style doit également être avancée.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Exporter en