Le role du Midi dominicain au temps du Grand Schisme

Résumé En Fr

The Role of the Southern French Dominicans at the Time of the Great Schism. Out of the four masters of the order which followed one another in the obedience of Avignon, Elie Raymond and Jean Puinoix came from the Dominican province of Toulouse. E. Raymond was the first to have joined the cause of Clement VII, thus provoking a split in the order, whereas J. Puinoix was the last to have relinquished the cause of Benedict XIII, thus enabling the order to be reunified. Yet, the province of Toulouse had never been entirely under the obedience of Avignon. From the beginning, the convents situated in English Guienne, had avoided it. Later on, the moral unanimity of the others crumbled away. After the Council of Pisa, the reunification of the order began under the master of the Roman obedience. A dispute over legitimacy ensued in the province of Toulouse between two men, one coming from Avignon and the other one from Rome. Unity was only restored with Jean Puinoix ’s withdrawal and under the authority of the Roman obedience during the Council of Constance.

Sur quatre maîtres de l’Ordre qui se sont succédé dans l’obédience avignonnaise, Élie Raymond, le premier à avoir rallié la cause de Clément VII, provoquant ainsi la scission de l’Ordre, et Jean de Puinoix, le dernier à avoir abandonné le parti de Benoît XIII, permettant la réunification de l’Ordre, appartenaient l’un et l’autre à la province dominicaine de Toulouse. Jamais pourtant la totalité de cette province n’a été sous obédience avignonnaise. Dès le départ, les couvents situés en Guyenne anglaise lui ont échappé ; par la suite, l’unanimité morale des autres s’est effritée. Après le concile de Pise, la réunification de l’Ordre commence de s’opérer sous le maître de l’obédience romaine. S’ensuit dans la province de Toulouse une querelle de légitimité entre deux provinciaux, un avignonnais et un romain. L’unité ne sera retrouvée, par l’effacement de Jean de Puinoix et sous l’autorité de l’obédience romaine, que lors du concile de Constance.