Quelques remarques stylistiques sur les manuscrits peints du pape Jean XXII (1316-1334)

Résumé En Fr

Some research guidelines are suggested here, that could contribute to a better understanding of the stylistic specificities of manuscripts painted in Avignon for pope John XXII. These manuscripts are consi¬ dered both in the avignonese and in the global context of production. Significant features of this illuminated production are described, that are typical of its insertion in the city’s history. The difficult problem of sources and origins, of influences and diffusion is thus addressed. The importance of the formal experiments in Languedoc and Toulousain for the illuminated avignonese production in the firts decades of the 14th century is underlined and the coming to Avignon of artists who were trained in the South-West workshops, in Toulouse but also Montpellier and perhaps Narbonne, is also dealt with. As far as influences are concerned, we must consider a rich and varied phenomenon of osmosis in all southern regions that saw the activities and circulation of pilgrims, students, professors, jurists and administrators at the papal Curia.

Dans ces brèves remarques, on a voulu suggérer certains axes de recherches qui peuvent contribuer à une meilleure compréhension des spécificités stylistiques qui caractérisent les manuscrits peints à Avignon pour le pape Jean XXII en tant qu’œuvres avignonnaises et dans l’histoire plus globale des productions de ce type. On a essayé de dégager certains traits significatifs de cette production enluminée, typiques de son insertion dans l’histoire de la ville. Par là on a tenté également d’aborder le difficile problème des sources et des origines, des influences subies et exercées, du rayonnement et de l’ouverture de cette forme d’expression artistique. L’importance des expériences formelles languedociennes et toulousaines dans la production enluminée avignonnaise des premières décennies du XIVe siècle est soulignée, et l’on ne manque pas d’évoquer l’arrivée en Avignon d’enlumineurs qui se seraient formés dans les ateliers du Sud-Ouest, à Toulouse mais aussi à Montpellier et, peut-être aussi, à Narbonne. En ce qui concerne les influences, il faut donc envisager un riche et multiple phénomène d’osmose dans l’ensemble des régions du Midi concernées par toute l’activité et la mobilité des pèlerins, des étudiants et des professeurs d’université, des juristes et des fonctionnaires qui constituaient le personnel de la Curie.