L'alliance de la prière et de la musique : le motet Panthéon/ Apollinis/[Quadruplum]/Zodiacum/In omnem terram de B. de Clugni (milieu XIVe siècle)

Résumé En Fr

The alliance of prayer and music : the motet Pantheon/ Apollinis/[Quadmplum]/Zodiacum/In omnem terram composed by B. de Clugni (mid. XIVth century). In this motet composed in the mid. 1350s in the context of the Avignon pontifical chapel, B. de Clugni elaborates his thinking on chant, prayer and music. Using the ars nova style pervades this entire piece, he legitimises the practice of this academic and refined polyphony, as opposed to plain chant, by drawing both on the Bible and on the Pythagorean and Platonic tradition as reformulated by Boethius. At the same time, chant is seen as the normal way of expressing prayer, and the ars musicae is the path to divine knowledge. Thus, as poetical and musical analysis of this motet will show, it puts in place a cyclical movement where harmony (which emanates from God, and expresses itself through music and numbers) leads back to God, thanks to the praises sung by the musicians. By doing so, B. de Clugni upholds the founders of the ars nova, contemporaries of Clement VI, and identifies the whole group of musicians, theorists, composers or singers, as a well defined socio-professional group whose function is the expression of prayer.

L’alliance de la prière et de la musique : le motet Pantheon/Apollinis/[Quadruplum]/Zodiacum/In omnem terram de B. de Clugni (milieu XIVe siècle). Dans ce motet composé vers le milieu du XIVe siècle dans le contexte de la chapelle pontificale d’Avignon, B. de Clugni élabore une réflexion sur le chant, la prière et la musique. Revendiquant l’Ars Nova à travers la nature même de cette pièce, il légitime la pratique de cette polyphonie savante et raffinée face au plain-chant, en s’appuyant sur la tradition pythagorico-platonicienne et biblique telle qu’elle a été reformulée par Boèce. Celle-ci définit à la fois le chant comme mode normal d’expression de la prière, et la science musicale ou « harmonie » (ars musicae) comme voie d’accès à la connaissance divine. Ainsi, comme le montre l’analyse poétique et musicale du motet, se met en place un mouvement cyclique où l’harmonie, tirant son origine de Dieu et s’exprimant en termes musicaux et numériques, doit revenir à Dieu grâce à la louange chantée par les musiciens. Ce faisant, B. de Clugni valorise les fondateurs de l'Ars Nova, contemporains de Clément VI, et identifie l’ensemble des musiciens - théoriciens, compositeurs, chantres - en tant que corporation (groupe socioprofessionnel) dont la fonction est l’expression de la prière.