Les évêques du Midi capétien et le service militaire au roi (1229-1304)

Résumé En Fr

The bishops of Capetian south of France and military service to the king (1229-1304) Well established in “Royal France”, military service by the bishops was regularly performed in the XIIth and XIIIth centuries. When the Capetians established a foothold in the south of France, especially from about 1229, their representatives tried to impose a similar obligation, but they met resistance from the prelates. At the time of the siege of Quéribus (1255), the seneschal of Carcassonne tried to bring together the bishops, and developed his arguments in a long report sent to St. Louis, mingling the summonses of previous years, from the time of Simon de Montfort, and invocations of Roman law. Several years later, at the time of the “host of Foix” (1272), Phillippe III undertook to put in prime of place the military obligations of his vassals, throughout the whole of his domain, including the sénéchaussées of the south of France. Once again, the bishops protest, particularly that of Agde, whose case drags on for a long time before the Parlement of Paris. In reality, the arguments deployed barely allow one to question the military obligation of the bishops of southern France with regard to the king, but one can suppose that, beyond the question of right, the real matter at stake was the question of royal sovereignty ; by bringing their cause before the Parlement, the bishops of the south of France were led to recognise this fully.

Bien établi dans la « France royale », le service militaire des évêques était régulièrement rendu aux XIIe et XIIIe siècles. Quand les Capétiens prennent pied dans le Midi, surtout à partir de 1229, leurs représentants s’efforcent d’imposer une obligation similaire, mais ils se heurtent aux résistances des prélats. Lors du siège de Quéribus (1255), le sénéchal de Carcassonne tente de convoquer les évêques et développe ses arguments dans un long rapport expédié à Saint Louis : s’y mêlent le rappel des exemples passés, du temps de Simon de Montfort, et les invocations du droit romain. Quelques années plus tard, à l’occasion de l’« ost de Foix » (1272), Philippe DI entreprend de remettre au premier plan les obligations militaires de ses vassaux, dans l’ensemble du domaine, y compris dans les sénéchaussées du Midi. De nouveau, les évêques protestent, tout particulièrement celui d’ Agde, dont le cas traîne longtemps devant le Parlement de Paris. En réalité, les arguments déployés ne permettent guère de trancher la question de l’obligation militaire des évêques du Midi à l’égard du roi, mais on peut supposer qu’au-delà de la question du droit, le véritable enjeu était celui de la souveraineté royale : en portant leur cause devant le Parlement, les évêques du Midi étaient amenés à la reconnaître pleinement.