Sur la notion d’eidolon chez Proclus

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1981

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Euággelos A. Moutsópoulos, « Sur la notion d’eidolon chez Proclus », Cahiers de Fontenay (documents), ID : 10.3406/cafon.1981.1205


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Résumé En Fr

The theory of the Eidolon was suggested to Proculus by examples drawn from art, for the most part by Plato. Unity, unicity, and stability are the dominant features of the existence of the intelligible, while the existence of the sentient is related to plurality, particularity, movement and fluidity. If this is the status of the sentient, we are not far way from the idea of man as «a dream of a shadow», inspired by the allegory of the Cave (Pindar, Pyth. 95-96 ; Aeschylus, Agam. 839).

La théorie de l'eidolon est suggérée à Proclus par des exemples puises dans le domaine de l’art» principalement par Platon. Unité, unicité, stabilité sont les caractères prépondérants de l'existence de l’intelligible, tandis que l'existence du sensible est liée à la pluralité, à la particularité, au mouvement, à la fluidité. Si tel est le statut du sensible, on n’est pas loin de la conception qui, s’inspirant de l’allégorie de la Caverne, fait de l’homme lui-même un «rêve d’une ombre» (Pindare, Pyth., 95-96 ; Eschyle, Agam. 839).

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