Ébauche d’une Éthique de l'intimité

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1992

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José arthur Giannotti, « Ébauche d’une Éthique de l'intimité », Cahiers de Fontenay (documents), ID : 10.3406/cafon.1992.1595


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Résumé De En Fr Es

Verzichtet man auf die Voraussetzung einer logischen Einheit der Ausarbeitungsmethode der Vernunft, muß die Begründung der moralischen Handlug in neuen Termini chrakterisiert werden. Die Verhältnisse zwischen den Individuen verwirklichen sich in Sprachspielen, die grammatikalischen Regelsystemen gehorchen, die respektiert oder verletzt werden können. Jeder dieser Systeme kennzeichnet das Individuum als Handelnden. Von der Erfahrung der Mannigfaligkeit dieser Sprachspiele, dem Riß, der die Sprache als Totalität durchzieht, stammt die Erfahrung von sich und dem anderen als eines Subjekts.

If it is no longer presumed that there is a logical unity in the way reason operates, the foundation of moral action must be characterised in new terms. The relations between individuals take place in language games which operate according to systems of grammatical rules that may be observed or ignored. In each of these systems the individual is regarded as an agent. It is from the experience of the diversity of these language games, of the split that runs through language as a whole, that the experience of the self, and of the other, as a subject is bom.

Si l'on abandonne le présupposé d'une unité logique du mode d'opération de la raison, le fondement de l'action morale doit être caractérisé dans des termes nouveaux. Les relations entre les individus s’effectuent dans des jeux de langage obéissant à des systèmes de règles grammaticales qui peuvent être respectées ou enfreintes. Chacun de ces systèmes qualifie l’individu comme agent. C’est de l'expérience de la diversité de ces jeux de langage, de la fissure qui traverse le langage comme totalité, que naît l’expérience de soi et de l'autre comme sujets.

Si se descarta el presupuesto de una unidad lógica del mundo en el que actúa la razón, el fundamento de la acción moral tiene que volver a definirse con una terminología nueva. Las relaciones entre los individuos se realizan en los juegos del lenguaje según sistemas de reglas gramaticales que pueden respetarse o infringirse. Cada uno de esos sistemas califica al individuo como agente. De la experiencia de la diversidad de dichos juegos de lenguaje, y de la resquebradura que atraviesa el lenguaje como totalidad, nace la experiencia de sí mismo y del prójimo.

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