Le monde précolombien dans l'œuvre d'Octavio Paz

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2001

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Marcel Nérée, « Le monde précolombien dans l'œuvre d'Octavio Paz », Caravelle. Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, ID : 10.3406/carav.2001.1334


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Résumé En Fr Es

- To bring out the relations existing between Octavio Paz's literary creation and Mexican precolumbian culture, we relate in this article the contents of a lexical study of his work. Later on we analize the presence in this author's writings of the fundamental features of ancient Mexicans' philosophy, particularly studying the presence of the Meso American duality in his texts, as well as the solar symbol as an expression of mexican reality. The conclusion defines, through the concepts of intraliteraure and intrareality, the ties that intimately bind the deep structures of Octavio Paz's work to the precolumbian substratum still alive in the mexican reality.

RÉSUMÉ- Pour mettre en évidence les rapports existant entre la création littéraire d'Octavio Paz et la culture précolombienne du Mexique, nous rendons compte dans cet article du contenu d'une étude lexicale de cette œuvre. Nous analysons ensuite la présence dans les écrits de cet auteur des traits fondamentaux de la philosophie des anciens Mexicains, en étudiant en particulier la présence de la dualité méso-américaine dans ses textes, ainsi que celle du symbole solaire comme expression de la réalité mexicaine. La conclusion définit, à travers les concepts d'intralittérature et d'intraréalité, les liens qui unissent intimement les structures profondes de l'œuvre d'Octavio Paz au substrat précolombien toujours vivant dans la réalité mexicaine.

RESUMEN- Para evidenciar las relaciones que existen entre la creación literaria de Octavio Paz y la cultura precolombina de México, presentamos en este artículo el contenido de un estudio del léxico de esta obra. Luego analizamos la presencia en los escritos de este autor de los rasgos fundamentales de la filosofía de los antiguos mexicanos, estudiando en particular la presencia de la dualidad mesoamericana en sus textos, así como la del símbolo solar como expresión de la realidad mexicana. La conclusión define, a través de los conceptos de intraliteratura e intrarealidad, los vínculos que unen íntimamente las estructuras profundas de la obra de Octavio Paz al substrato precolombino que todavía vive en la realidad mexicana.

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