2005
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Jörg Rüpke, « Divination et décisions politiques dans la République romaine », Cahiers du Centre Gustave Glotz, ID : 10.3406/ccgg.2005.889
L’article analyse la divination publique dans la République tardive. La divination est analysée comme une forme de l’action sociale dans une situation caractérisée par l’incertitude. Elle utilise des rôles sociaux prédéfinis pour l’interprétation et la manipulation rituelle de signes standardisés, afin d’évaluer et articuler consensus et conflit. L’introduction consiste en un tour d’horizon des formes divinatoires des IIe et Ier siècles av. J.-C. Une analyse plus détaillée est consacrée aux auspices des prêtres et des magistrats. En utilisant les modèles de la science politique, le rôle des auspices et des signes contraires (obnuntiatio) est analysé dans les processus de décision. Ensuite, la négligence fréquente de l’annonce de signes contraires dans les processus législatifs est interprétée dans le cadre des diverses formes de négociation, en utilisant encore une fois des modèles d’analyse empruntés aux relations internationales: l’annonce d’un signe contraire est interprétée comme un «opting out». Enfin, en examinant le moment et la publicité des phases de la divination publique, les rituels religieux sont mis en relation avec l’action et le contrôle politiques.