Paratextual readings of imperial discourse in the Res Gestae divi Augusti

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2014

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Alison E. Cooley, « Paratextual readings of imperial discourse in the Res Gestae divi Augusti », Cahiers du Centre Gustave Glotz, ID : 10.3406/ccgg.2014.1825


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Résumé En Fr

It has long been clear that to understand Roman epigraphic culture we need to examine inscriptions not just as texts, but also as monuments. The monumentality and public display of texts inscribed on bronze and stone reflect an important investment by the person or body that chose to set them up. This paper explores a new approach to Roman epigraphy by examining inscriptions from the perspective of paratexts, developing the theoretical approach outlined by Gérard Genette in 1987. By looking at copies of the Res Gestae from a paratextual perspective, this paper will consider how paratextual features of the inscriptions may have had an impact upon the ways in which they were read by their audiences, reflecting how the original version of the RGDA at Rome was constructed and interpreted by those who set it up in the province of Galatia. It illustrates how imperial discourse created in Rome might be reinterpreted and appropriated in provincial contexts.

Depuis longtemps, il paraît évident que, pour comprendre la culture épigraphique romaine, nous devons considérer les inscriptions, non pas seulement comme des textes, mais aussi comme des monuments. La monumentalité et l’affichage public des textes inscrits sur le bronze ou la pierre constituaient un investissement important pour l’individu ou le corps qui avaient décidé leur installation. Cet article explore une nouvelle approche de l’épigraphie romaine en examinant les inscriptions dans une optique paratextuelle, en développant l’approche théorique proposée par Gérard Genette en 1987. En prêtant attention aux copies des Res Gestae dans une perspective paratextuelle, l’étude envisage la manière dont les phénomènes paratextuels influaient sur la lecture des inscriptions, en reflétant comment la version originale des Res Gestae Diui Augusti, à Rome, fut construite et interprétée par ceux qui procédèrent à son affichage dans la province de Galatie. Cela montre comment le discours impérial créé à Rome pouvait faire l’objet d’une interprétation et d’une ré-appropriation dans des contextes provinciaux.

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