Baldwin ou les spores perdues de l'Amérique : Conscience de l'origine et origine de la conscience

Résumé En Fr

As individual memory and history, autobiographical accounts and fiction in Baldwin's works overlap each other in order to refashion the notions of origin, identity, and diasporic consciousness. Through the blurring of traditional binarisms and the reinvention of spatiotem-porality, Baldwin debunks the illusory role assigned to the origin in the temporal continuity of the being. As the writer's texts move from a historical frame to an imaginary perspective, new displacements are unfolded. The experience of exile, the subsequent transformations of consciousness, and the interaction of black identity and homosexuality, partake in the uncovering of the origin as the very location of both desire and the fantasy of "race"

Dans ses retours au pays presque natal, Baldwin confronte l'autobiographie à la fiction, la mémoire individuelle à l'histoire pour réinventer ensemble l'origine, l'identité et la conscience de la diaspora. Sous l'effet d'une écriture réflexive, la notion d'origine se dérobe et cesse d'incarner le point d'ancrage d'une continuité illusoire de l'être. Les dichotomies passé-présent, intérieur-extérieur, devenues caduques, l'identité baldwinienne reconstruit une nouvelle spatiotemporalité dont le centre est occupé par le corps et l'émotion. Cet article étudie le déplacement du texte depuis un cadre historique jusqu'à l'imaginaire de l'écrivain et, en son creux, reproduit symétriquement, le dessin d'autres déplacements : les exils et les transformations de la conscience où, entre identité noire et homosexualité, la perception hallucinée de l'origine dévoile de l'origine son fantasme. Au lieu de la «race», le désir.