Deux exemples de « prépurgatoire » chez les historiens. A propos de La naissance du Purgatoire de Jacques Le Goff

Résumé En Fr

Otto of Freising presents in his chronicle a " purgatorial place " conceived as the intermediary in a flxed, three-levelled "geography of the beyond", and a tripartite differentiation of the dead (with a middle group made out of elements detached from the extreme ones), without relating them to the destinies of any real sinners; Orderic Vital describes in his ecclesiastical history, under the features of the familia Herlechini, a moving world of the dead, equalizing by tendency, real and near the living. By their compa- rison, I wanted to show the large diversity of positions regarding the purgatory in its period of gestation, and the importance, for its "birth", of popular traditions, nourished by Germanie mythology, and espe- cially vivacious in the Anglo-Norman area.

Otto de Freising, clans sa chronique, nous présente un « lieu purgatoire » conçu comme lieu intermédiaire dans une « géographie de l'au-delà » fixe, à trois étages, et une différenciation tripartite des morts (avec un groupe moyen constitué par des éléments détachés des extrêmes), sans les mettre en rapport avec le destin des pécheurs réels ; Ordéric Vital, dans son histoire ecclésiastique, décrit, sous les traits de la familia Herlechini, un monde des morts en mouvement, à tendance égalisatrice, réel et proche des vivants. En comparant les deux, j'ai voulu mettre en lumière la grande divergence des positions vis-à-vis du purgatoire en gestation, et l'importance pour sa « naissance » des traditions populaires, nourries de la mythologie germanique, et particulièrement vivaces dans le milieu anglo-normand.