L’archilexie OMNE dans le Calila e Dimna

Résumé Fr Es

Le monothéisme qui refuse de concevoir toute forme de réincarnation conduisit les traducteurs musulmans et chrétiens à modifier la perspective assimilatrice de l’homme avec l’animal présente dans les fables du « Panchatantra ». Il suffisait d’un mot comme « omne », signifiant à la fois « homme » et « on » à l’époque du « Calila » castillan pour que disparaisse, sous le premier sens, la bête censée l’employer dans la seconde acception. D’où la forme paradoxale d’un texte qui efface la figure animale en même temps qu’il la crée.

El monoteísmo que se niega a concebir cualquier forma de reencarnación indujo a los traductores musulmanes y cristianos a modificar la perspectiva asimiladora del hombre con el animal en las fábulas del «Panchatantra». Bastaba con una palabra como «omne», cuyos sentidos eran «hombre» y «uno» (o «se»), en la época del «Calila» alfonsí, para que desapareciera, bajo el primer sentido, el animal que lo empleaba convencionalmente en la segunda acepción. De ahí la forma paradójica de un texto que borra la figura del animal al mismo tiempo que la va plasmando.