Les sociétés traditionnelles de Sibérie du Nord-Ouest dans l'anthropologie soviétique

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1990

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Vasil'ev Vladimir I. et al., « Les sociétés traditionnelles de Sibérie du Nord-Ouest dans l'anthropologie soviétique », Cahiers du Monde Russe, ID : 10.3406/cmr.1990.2232


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Résumé En Fr

Vladimir I. Vasil'ev, Traditional societies of northwestern Siberia in Soviet anthropology. Soviet anthropological studies in the traditional societies of the aboriginal ethnoses of northwestern Siberia (ie. Nentsi, Khanty, Mansi, Selkup, Nganassans, Entsi, etc.), in their ethnic origins, social structure and economic and cultural specificity, have always made a complex use of the materials of such different sciences as ethnography, archaeology, physical anthropology and lingogeography. Studies have been carried out along three main lines: ethnogenesis and ethnic history, social structure and social history, historical ethnography (formation of economic-cultural types and culture genesis). Studies in the social institutions of the northwestern peoples proceeded mainly to solve three major problems: clan and dual organization, large patriarchal family, neighbor-territorial community.

Vladimir I. Vasil'ev, Les sociétés traditionnelles de Sibérie du nord-ouest dans l'anthropologie soviétique. Dans l'anthropologie soviétique, l'étude des systèmes traditionnels des ethnies aborigènes du nord-ouest de la Sibérie (Nénets, Khantes, Mansis, Selkoupes, Nganassanes, Enets, etc.), de leur formation et de leur développement, de leur structure sociale, de leurs spécificités économiques et culturelles, s'est toujours appuyée sur des matériaux émanant de différentes disciplines : ethnographie, archéologie, anthropologie physique et géographie des langues. Elles ont été menées dans trois directions essentielles : ethnogénèse et histoire ethnique, structure et histoire sociales, ethnographie historique (la formation de types économiques et culturels, genèse des cultures). L'étude des institutions des peuples du nord-ouest de la Sibérie a été centrée sur l'analyse des trois questions : le clan et l'organisation dualiste en phratrie ; la grande famille patriarcale ; la communauté territoriale de voisinage.

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