The other and the eye : time and the rhetoric of vision

Résumé En Fr Es

This contribution of Johannes Fabian is part of a larger project arguing that the current prominance of sign-theories in anthropology and other ñelds rest on an ideology of temporal distancing between the decoding subject and an encoded object. The gist of the argument here is that sign-theories of culture tend to be theories of representation, not of production ; of exchange or "traffic", not of creation ; of meaning, not of praxis.

La contribution de Johannes Fabian s'insère dans un projet plus vaste arguant que la proéminence actuelle des théories du signe en anthropologie et dans d'autres champs repose sur une idéologie de la distanciation temporelle entre le sujet décodant et l'objet encodé. Le noeud de l'argumentation est que les théories de la culture basées sur le signe ont tendance à être des théories de la représentation , non de la production ; de l'échange ou de la circulation , non de la création ; du sens, non de la pratique.

La contribución de Johannes Fabian forma parte de un proyecto más extenso donde señala que la prominencia en las teorías del signo en antropología se basan en una ideología de distanciamiento temporal entre el sujeto que decifra y el objeto cifrado. El centro del argumento es que las teorías de la cultura basadas en el signo tienen tendencia a ser teorías de la representación, no de la producción ; del intercambio o de la circulación, no de la creación ; del sentido y no de la práctica.