Der Prozess der Kriminalisierung der Pornographie, der in den achtziger Jahren in Kanada ablief, stellt eine Herausforderung für das konventionelle Wissen von Soziologie und Kriminologie zur Strafrechtsreform dar. Dieses Wissen äussert sich in einer Argumentation, nach der Strafrechtsreformen, indem sie soziale Kontrolle erweitern, lediglich das System selbst legitimieren, ohne es jedoch von Grund auf zu verändern. Ich habe diesen Ansatz nicht verfolgt und statt dessen einen reflexiven Zugang gewâhlt, nach dem Strafrechtsreform und Macht zueinander in einer Beziehung stehen, die gleichzeitig beschränkender wir erweiternder Natur ist. Die Wandlung von Pornographie zu einem Problem sozialer Abweichung erschien aus einer solchen Sichtweise nicht konsensual hergestellt. Vielmehr erweist sich der Prozess als sehr umstritten und als ein Feld, auf dem komplexe Machtbeziehungen und eine Vielzahl von Widerstandsstrategien entstehen. So gesehen die Strafrechtsreform als ein Mechanismus, der Praxis produziert.
The study of the public campaign to criminalize pornography in the 1980's, in Canada, challenges the conventional wisdom, in sociology and criminology, on law reform. According to this discourse, law reform, by dispersing social control, serves to legitimate the system without fundamentally modifying it. To avoid the essentialism of this knowledge, I used a reflexive approach that conceives law reform and power in relational terms; as a strategy that is both constraining and enabling. The constitution of pornography as a «social problem» does not appear consensual. Indeed, pornography becomes a contested terrain for the production of complex power relations and a multiplicity of strategies of resistance. This way, law reform appears like a mechanism generating practices.
L'étude de la campagne de criminalisation de la pornographie au Canada, dans les années 1980, pose un défi au savoir conventionnel qui s'est développé, en sociologie et en criminologie, sur la réforme du droit. Ce savoir est l'argumentation selon laquelle les réformes, en dispersant le contrôle social, ne font que légitimer le système sans le modifier fondamentalement. Afin d'éviter Pessentialisme de ce savoir, j'ai utilisé une approche reflexive qui pense la relation entre la réforme du droit et le pouvoir comme à la fois contraignante et facilitante. L'établissement d'un lien entre la pornographie et la déviance sociale n'apparaît pas comme une construction sociale unifiée, mais comme un terrain contesté dans lequel se produisent des rapports de pouvoir complexes, et une multiplicité de stratégies de résistance. C'est dans ce sens que la réforme apparaît comme un mécanisme générateur des pratiques.
De studie met betrekking tot de wijze waarop pornografie in Canada gecriminaliseerd werd in de jaren 1980, betekent een uitdaging voor het traditionele wetenschapsdenken en dat zich, vooral in sociologie en in criminologie, ontwik- kelde aangaande de hervorming van het recht. Deze wetenschap is het argument, volgens dewelke de hervormingen, via het versnipperen van de sociale contrôle, gelegitimeerd worden, zonder echter het systeem fundamenteel te veranderen. Om het essentialisme van deze weteschap te ontwijken, heeft de auteur seen reflexieve benadering gebruikt. Deze benadering houdt in dat de hervorming van het recht en de macht ervan als een relatie moet gezien worden, met een tegelijkertijd dwingend en gerechtvaardigd karakter. De vaststelling van een band tussen pornografie en sociale afwijking wordt niet als een uniforme sociale constructie beschouwd. Eerder is het een fel betwist terrein waarin complexe machtsverhoudingen en verscheidene strategieën van verzet tot ontwikke- ling komen. Het is in die zin dat de hervorming lijkt op een mechanisme dat rechtsgeleerde praktijk voortbrengt.
