Histoires de renards chez les Toungouses

Résumé En Fr

Foxes begin to occupy a place in the traditional economy of the Tungus when Russians and furriers arrived in Siberia, but it is a minor place, fur-skins being used principally for paying taxes. Fox-symbolism is not manifested in rituals and beliefs except among the people of the Amur Basin where a fox-spirit helps the shaman to convey the souls of the dead to the other world. This symbolism occupies a secondary place in folk-literature except in one cycle of stories (which is, perhaps, not indigenous) where the fox plays a leading part as Trickster, as shown in the tales gathered by V. N. Vasil'ev in 1905 in the Katanga area.

Le rôle du renard dans l'économie traditionnelle des Toungouses commence avec l'arrivée des Russes et des marchands de pelleterie, mais restera secondaire, sa fourrure servant surtout à payer l'impôt. Dans les rites et les croyances le renard n'apparaît quasiment pas, sauf chez les peuples du bassin de l'Amour où l'esprit renard aide le chamane à conduire les âmes des morts dans l'au-delà. Il n'apparaît qu'au second plan dans la littérature orale, sauf dans un cycle de contes (peut-être emprunté, au moins partiellement ?) où il joue le rôle du Trompeur. L'auteur présente la traduction d'un conte de ce cycle, relevé par V. N. Vasil'ev dans la région de la Katanga en 1905.