Late Western Zhou Taste

Résumé En Fr

Lothar von Falkenhauser : Late Western Zhou Taste. Major changes in the archaeological record bear witness to a comprehensive ritual reform during the Late Western Zhou period (ca . 850-770 BC). This article explores some of the aesthetic attitudes underlying the visual appearance of ritual paraphernalia (above all, bronzes) from that period. Topics include the renunciation of locationally-fixed monuments ; the genesis of a new, abstract ornamentation style devoid of iconographie content ; the importance of music (both as a master metaphor and as a component of greatly increased importance to ritual during the period) ; archaistic reference to hallowed antiquity ; and changes in the codification of bronze inscriptions. The Late Western Zhou innovations suggest that the standardization and the music-like coordination of all aspects of ritual performance were central to the period's Élite taste. The new approaches to ritual and art pioneered during this period prefigured later Confucian philosophical reinterpretations.

Les découvertes archéologiques réflètent des changements à grande échelle qui témoignent d'une réforme totale du rituel pendant la période tardive des Zhou occidentaux (ca. 850-770 B.C.). Cet article explore quelques attitudes esthétiques qui déterminaient l'apparence visuelle de l'appareil rituel (et surtout des bronzes) de cette période. Il traite de la renonciation à tous monuments fixes dans des sites déterminés, de la génèse d'un nouveau style d' ornamentation abstrait sans aucun contenu iconographique, de l'importance de la musique (comme métaphore principale aussi bien que comme composante de plus en plus essentielle du rituel pendant cette période), de la référence à une antiquité sanctifiée, et des changements dans la codification des inscriptions sur bronze. Les innovations de la période tardive des Zhou occidentaux suggèrent que la standardisation et la coordination presque musicale de tous les aspects de la représentation rituelle étaient d'une importance centrale dans le goût de l'élite pendant cette période. Ces nouvelles approches au rituel et à l'art préfigurent les réinterprétations avancées plus tard dans la philosophie confucéenne.