Quand le rêve échappe à l’interprétation classique : discours oniriques trompeurs de la littérature de divertissement des Qing

Résumé Fr Zh En

La présente note de recherche s’attache à explorer quelques motifs transgressifs dans la littérature de divertissement que constituent les récits oniriques courts en langue classique (wenyan duanpian xiaoshuo 文言短篇小說) de la période Qing. Tandis que la tradition onirologique chinoise se voit largement influencée, sur toute la période impériale, par la question de la prédiction et de l’importance de la juste interprétation du message oniromantique, certains récits de rêve du 18e siècle se jouent de cette prééminence de l’aspect prophétique en subvertissant ce dernier. L’interprétation donnée au rêve peut s’avérer erronée, comme dans le cas d’un déchiffrage glypho-mantique (chaizi 拆字) manqué. L’interprétation peut par ailleurs se révéler correcte, comme lorsque le sujet d’un concours des fonctionnaires est bien celui dont le personnage avait rêvé, mais n’être pas suivie des faits habituellement attendus dans les histoires du genre : bien qu’ayant eu une connaissance préalable du sujet, le rêveur n’est pas reçu au concours. L’exploration de cette façon pour les auteurs des Qing de réinventer les motifs de la littérature des rêves amène à la question de l’antagonisme entre le rêve conçu comme discours mantique, émanant de forces invisibles et obéissant à une destinée, et le rêve comme un lieu où le libre arbitre du rêveur importerait. Le renouvellement de motifs oniriques pluriséculaires ravive ainsi un imaginaire du rêve que des siècles de récits de prédiction se réalisant bel et bien avait fini par rendre systématiquement prévisible.

當夢逃離了古典夢占：清代通俗文學裡顛覆性的夢言夢語 摘要 : 本文旨在探討文言短篇小說敘夢的通俗文學裡的幾個逾越性主題。整個帝制時期，中國夢占傳統大多受到夢的預言及對夢的預兆所做的正確解釋的影嚮，某些十八世紀有關夢的敘事反而利用了這個夢占的重要性去顛覆它。因此，對夢做出的占可能是錯誤的，就如拆字時犯了失誤。不過對夢的解析也可能是正確的，例如科舉應試的題目正好是主人翁所夢到的題目，可結果卻出乎這類故事一般所期待的，就是，雖然事先得志科舉題目，夢者卻沒中舉。於是，清代的小說作家就重新發展夢文學的話題，帶出了這個問題：夢所揭示的是來自宿命的不可見力量，還是，夢者的個人意志在夢裡取得勝利。多個世紀裡的夢的話題，因此被這些作家的想像力重新點活了，就是說，幾個世紀中實現的預言故事最終有系統地變得可以預期。

When Dreams Elude Classical Interpretation : Misleading Oneirological Discourses in Qing Literature of Leisure. This research note aims at exploring some transgressive motifs in the literature of leisure constituted by the short, classical-language dream narratives (wenyan duanpian xiaoshuo 文言短篇小說 of the Qing. Whereas the Chinese oneirological tradition saw itself largely influenced by the question of prediction and the importance of accurately interpreting the oneiromantic message throughout the imperial period, some eighteenth-century dream narratives defy this primacy of the prophetic aspect by subverting it. The interpretation of the dream may prove incorrect, as in the case of a failed glyphomantic decoding (chaizi 拆字). The interpretation may also be accurate, as in the case of a civil service exam topic that turns out to be the exact same as that which was dreamt, but which turns out differently than what we would normally expect in this kind of story : though the candidate knew the topic in advance, thanks to his dream, he does not go on to pass the examination. Exploring how Qing authors reinvented motifs of dream literature brings us to the question of the antagonism between dreams as predictive discourses, emanating from invisible forces and obeying a destiny, and dreams as a space in which the free will of the dreamer matters. Renewing centuries-old dream motifs breathed new life into an imagination of dreams that centuries of narratives dealing with fulfilled predictions had in the end made systematically predictable.