Du « sommeil sans réveil » à la résurrection comme réveil

Résumé En Fr

From the sleep of death to resurrection as awakening That the Odyssean syntagm negretos hupnos (sleep without awakening) carries the death / sleep metaphor seems to be confirmed by its posterior poetic use, as well as by the rational and careful distinction between death and sleep established by philosophers. Moreover, one is compelled to notice, beyond the reversal produced by the belief in resurrection spreading from Hellenistic Judaism unto Christian theology, a remarkable continuity in the imagery, as resurrection itself is sometimes seen as an awakening (egersis) although the rising of the dead (anastasis) is the prevailing representation, because of its indisputable orthodoxy.

Que le syntagme odysséen nègretos hupnos (le sommeil sans réveil) soit porteur de la métaphore de la mort et du sommeil semble confirmé par les emplois poétiques postérieurs, mais aussi par la contestation de cet imaginaire par les philosophes, qui se refusent à penser la mort en termes de sommeil sans fin. La persistance de cet imaginaire est cependant remarquable, résistant même au renversement de perspective introduit par la diffusion, à partir du judaïsme hellénistique, puis par la théologie chrétienne, de la croyance en la résurrection. En effet c'est encore la même métaphore qui sous-tend la définition de la résurrection comme réveil (egersis), même si, pour des raisons doctrinales, c'est la définition de la résurrection comme relèvement (anastasis) qui s'impose de façon écrasante.