Il Palladion e la statua di Atena a Troia: riflessioni su due temi iconografici e sulla loro fusione

Résumé En It Fr

The Palladion and the Statue of Athena at Troy : Considerations about two Iconographical Themes and their Fusion. This article suggests some considerations about the process of assimilation between the Palladion, the statue-talisman that, according to the Epic Cycle tradition, protected Troy from ruin as long as it was located within the citadel, and the cult statue of Athena in the goddess’ temple in Troy. This study analyzes in particular the literary tradition and the iconography of two mythical episodes : the theft of the Palladion (or the Palladia) by Odysseus and Diomedes, and Cassandra’s rape by Ajax under the eyes of Athena’s simulacrum.

L’articolo si propone di indagare sulla genesi e le modalità dell’assimilazione del Palladion, la statua-talismano che, secondo la tradizione risalente al ciclo epico, avrebbe protetto Troia dalla distruzione finchè fosse stata conservata all’interno delle mura cittadine, con la statua di culto d’Atena nel tempio della dea a Troia. L’indagine si baserà in particolare sull’analisi della tradizione letteraria e delle rappresentazioni figurative che illustrano due episodi : il ratto del Palladion (dei Palladia) da parte di Ulisse e di Diomede e la violenza perpetrata da Aiace a Cassandra sotto lo sguardo del simulacro di Atena.

Le Palladion et la statue d’Athéna à Troie : réflexions sur deux thèmes. iconographiques et sur leur fusion L’article propose une réflexion autour de l’origine et des étapes qui auraient conduit à l’assimilation du Palladion, la statue-talisman qui, selon la tradition transmise par le Cycle épique, aurait protégé Troie de la destruction tant qu’elle aurait été gardée à l’intérieur de ses remparts, avec la statue de culte d’Athéna abritée à l’intérieur du temple de la déesse à Troie. Cette recherche s’appuiera en particulier sur l’analyse de la tradition littéraire et des représentations de deux épisodes : celui du vol du Palladion (des Palladia) par Ulysse et Diomède, et celui de l’agression d’Ajax contre Cassandre sous le regard du simulacre d’Athéna.