Cartes et paroles. Ethnologie et géographie sur le terrain de la religion.

Résumé En Fr Es

Maps, which provide a description of the processes involved in social density and reveals boundary-related social and symbolic phenomena, have always been an essential tool in ethnology. However, the dialogue usually stops at this point because the use of difficult-to-quantify ethnographic material is not easily assimilated to geography. In the field- of religions, ethnology studies religious activity without emphasising any one specific element of the context: multiple culture areas, different sources of information (written or oral), transchronological dating, various transmission modes, mechanisms of culture transformation, individual and group scales. Ethnology seems to be more concerned with "spatial representation" (involving movements and durations) than with maps themselves. It would appear that these two disciplines could best work together by focusing on methodology.

Dès sa naissance, l'ethnologie éprouve un réel intérêt pour l'outil cartographique qui en restituant les processus sociologiques de densité, répartition et diffusion, permet de saisir l'importance des phénomènes sociaux et symboliques de frontière. Mais le plus souvent, le dialogue s'arrête à ce seul niveau car la géographie ne sait comment utiliser les matériaux ethnographiques difficilement quantifiables. Dans le domaine des religions, l'ethnologie étudie l'activité religieuse en ne privilégiant aucune des dimensions contextuelles : aires culturelles multiples, diversité des sources d'information (écrites et orales), datation transchronologique, variété des modes de transmission, mécanismes de transformation culturelle, échelles individuelle et collective. Elle apparaît donc plus préoccupée de « représentation spatiale » (rendre compte du mouvement et de la durée) que de cartographie. Aussi, la rencontre entre les deux disciplines semble plus fructueuse lorsqu'elle se place sur le plan de la méthode.

Desde su nacimiento, la etnología siente un verdadero interés por el instrumenta cartográfico que restituyendo los procesos sociológicos de densidad, distribución y difusión, permite captar la importancia de los fenómenos sociales y simbólicos de frontera. Pero las más de las veces, el diálogo se detiene a ese único nivel pues la geografia no sabe cómo utilizar los materiales etnogrâficos dificilmente cuantifiables. En el campo de las religiones, la etnologia estudia la actividad religiosa sin privilegiar ninguna de las dimensiones contextuales : terrenos culturales múltiples, diversidad de las fuentes de información (escritas u orales), fechado transcronológico, variedad de los modos de transmisión, mecanismos de transformación cultural, escalas individual y colectiva. La etnología pues aparece más preocupada de " representación espacial " (dar cuenta del movimiento y de la duraciôn) que de cartografía. Además, el encuentro entre las dos disciplinas parecemás rentable cuando se situa a nivel del método.