Die Häresie der Albigenser, wie sie die Juden im 13. Jh. sahen. Was wußten die Juden von der katharischen Häresie und wie beurteilten sie sie ? Die Analyse der bisher kaum untersuchten zeitgenössischen Zeugnisse zeigt, daß starke Vorbehalte gegenüber der katharischen Lehre geäußert wurden, weil sie ein Dualismus war, der den jüdischen Monotheismus in Frage hätte stellen können. Zudem war die Identifizierung mit der Häresie eine Quelle der Gefahr. Umgekehrt war das Judentum nach dem Vorstoß des Dominikaners Paulus Christiani im Jahr 1270 in der Gefahr, der Häresie angenähert zu werden. Im 14. Jh. konnten die Juden den Häretikern wegen ihrer Haltung gegenüber der Zinsleihe gleichgestellt werden. Ferner glaubten der Papst und die Inquisition, bei einer Häresie innerhalb des Judentums selbst eingreifen zu dürfen. Das Aufkommen der Kabbala zu Anfang des 13. Jhs. brachte auch die Erscheinung eines gewissen Dualismus mit sich. Die Furcht, daß die Inquisition in die jüdischen religiösen Angelegenheiten eingreifen könnte, hat die Juden selbst dazu bewegt, strenge Maßnahmen gegen die ersten Kabbalisten zu ergreifen.
The Albigensian heresy seen by the Jews in the XIIIth century. What did the Jews know about the Albigensian heresy and what did they think of it ? By getting a closer look at contemporary testimonies (Which had not been done up to now), we see that there were strong reservations about the cathar doctrine because of the particular dualism capable of putting Jewish monotheism into question. Moreover, any type of identification with the heresy was a source of danger. On the contrary, in 1270, after Dominican Paulus Christianis' initiative, Judaïsm itself could have been put in the same category as the heresy. In the XIVth century, Jewish people could be put in the same category as heretics because of the way they practiced interest on loans. The Pope and the Inquisition considered they could intervene in case of heresy within the Jewish religion itself. At the beginning of the XIIIth century, the cabala came to light, together with a certain dualism. The Jews themselves were forced to take severe measures against the first cabalists, by fear of seeing the Inquisition intervene in Jewish religious matters.
L’hérésie des Albigeois vue par les juifs au XIIIe siècle. Que savaient les juifs de l’hérésie cathare et quel jugement portaient-ils à son égard ? L’examen de témoignages contemporains, jusque-là peu étudiés, montre que de fortes réserves étaient émises sur la doctrine cathare, dualisme qui pouvait mettre en cause le monothéisme juif. De plus, toute identification avec l’hérésie était une source de danger. À l’inverse, après l’initiative du dominicain Paulus Christiani, en 1270, le judaïsme risquait de se voir assimilé à l’hérésie. Au XIVe siècle, les juifs pouvaient être assimilés aux hérétiques, en raison de leurs attitudes devant le prêt à intérêt. De même, le pape et l’Inquisition estiment pouvoir intervenir en cas d’hérésie dans la religion juive même. L’émergence de la Cabale, au début du XIIIe siècle, voit l’apparition d’un certain dualisme. La crainte de voir l’Inquisition intervenir dans les affaires religieuses juives a poussé les juifs eux-mêmes à prendre des mesures sévères contre les premiers cabalistes.
La herejía de los Albigenses vista a través de los judíos en el siglo XIII. ¿Qué saben los judíos de la herejía cátara y cuál es la opinión que manifiestan de ella ? El estudio de los testimonios contemporáneos, apenas estudiados hasta hoy, muestra que sobre la doctrina cátara los judíos parecen muy reservados, probablemente porque el dualismo podía poner en peligro el monoteísmo judío. Por otro lado, una identificación con la herejía era igualmente peligrosa. En este sentido, y desde la iniciativa del dominico Paulus Christiani en 1270, el judaísmo corría el riesgo de verse asimilado a la herejía. En el siglo XIV los judíos eran identificados con los herejes debido a que practicaban el préstamo con interés. Al mismo tiempo el Papa y la Inquisición estiman que pueden intervenir en todos los casos de herejía, incluso cuando esta concierne la religión judía. Con la aparición de la Cábala, a principios del siglo XIII, surge un cierto dualismo. El temor de una posible intervención de la Inquisición en las cuestiones religiosas judías explica las medidas estrictas que adoptan los mismos judíos contra los primeros cabalistas.
