Le Judaïsme Séfarade après l'expulsion d'Espagne de 1492, est-il un monde éclaté ?

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1991

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Richard Ayoun, « Le Judaïsme Séfarade après l'expulsion d'Espagne de 1492, est-il un monde éclaté ? », Histoire, économie & société, ID : 10.3406/hes.1991.1571


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Résumé En Fr

The sephardi diaspora starts to settle in countries near Spain, Navarre and Portugal. It carries on with Italy and the north Africa. It spreads to the mediterranean and non Spanish islands, to Greece, to Egypt, to the Holy Land, to the Far East. The most of the separdim leave a Christian territory to settle in regions won by the ottoman Islam. How do the Marranos live in Spain and in Portugal and how did the sephardi m settlement work out in moslem and Christian countries, in Italy, in France, in Antwerp and in Amsterdam ?

La diaspora séfarade commence par s'installer dans des contrées proches de l'Espagne, de la Navarre et du Portugal. Elle poursuit par l'Italie et l'Afrique du Nord. Elle s'étend aux îles méditerranéennes non espagnoles, à la Grèce, à l'Egypte, à la Terre Sainte, à l'Asie Mineure. La majorité des séfarades quitte un territoire chrétien pour aller s'établir dans des régions conquises par l'Islam ottoman. Comment vivent les Marranes en Espagne et au Portugal et comment s'est effectué l'établissement des séfarades en pays musulmans et en pays chrétiens, en Italie, en France, à Anvers et à Amsterdam ?

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