3.2. Autonomie, réduction et réflexivité : la philosophie naturelle de Francisco J. Varela et le projet transcendantal

Résumé En Fr

Autonomy, reduction and reflexiveness : Francisco J. Varela's natural philosophy and the transcendental project. By tightly linking together phenomenological reduction and the construction of a non representational scientific knowledge, biologist Francisco Varela meets German idealism's, particularly Fichte's, main issue. This issue was : rethinking the transcendental core of cognition beyond the subjective -objective divide, i.e. as life and autonomy. On that basis, the author of this chapter traces Varela's notions of biological identity and autonomy to the refusal of any exteriority by this transcendental trend. And he would go along as far as distinguishing between two versions of autonomy : autonomy as decision and project and autonomy as circularity and self-closing (referring to the recursive reflexiveness of Pierre Livet' s reading of Fichte in the perspective of self-organizing systems theory. 1987).

Associant étroitement la réduction phénoménologique et la construction d'un savoir scientifique non représentationaliste, le biologiste Francisco Varela rejoint la problématique centrale de l'idéalisme allemand, et notamment de Fichte, celle d'une détermination du transcendantal comme au-delà du subjectif et de l'objectif, c'est-à-dire comme vie et comme autonomie. L'auteur de l'article souligne, dès lors, l'étroite solidarité entre ce transcendantalisme négateur de l'extériorité et la conception varélienne de l'identité et de l'autonomie biologiques. Il évoque la lecture de Fichte par Pierre Livet en 1987 dans le sillage des théories de l' auto-organisation, et oppose à la notion de réflexivité recursive mise en œuvre dans cette lecture, par quoi l'autonomie se comprend comme circularité et clôture sur soi, une compréhension de l'autonomie comme décision et projet.