Le concept d'expression chez Karl Bühler

Résumé En Fr

Karl Bühler's Concept of Expression. The article deals with some central claims developed by Karl Bühler in his book, Ausdruckstheorie (1933). These claims are interesting as concerns the ongoing debates about the concept of expression, currently at work in the fields of psychology and language sciences. It is shown that Bühler renounces to define expression through the exclusive notion of what would be the revelation of an interiority. While asserting that «expression is a parabola for action » , Bühler examines the refined and shaded description, by J. J. Engel, of theatrical performance in its very essence : thus is put into the light a specific feature of expression, the bodily orientations of actors towards present. The general claim is that Bühler «localizes » a certain kind of expressive phenomena within bodily movements directed towards the world, as regards human beings and animals. In this way is sketched out the possibility for escaping psychologism (or anthropomorphism) which would be otherwise unavoidable in the development of a theory of action.

Le texte examine certaines thèses de Karl Bühler développées dans son livre intitulé Théorie de l’expression (1933). Celles-ci s’avèrent intéressantes pour les débats engagés autour de ce concept d''expression, débats qui se renouvellent continuellement aussi bien en psychologie qu’en sciences du langage. Il est montré que Bühler renonce à définir l’expression dans les termes exclusifs d''une révélation de l’intériorité. En affirmant que «l’expression est une parabole de l’action » , Bühler discute la description fine et nuancée, proposée par J. J. Engel, de ce qui fait le coeur d’une représentation théâtrale : se trouve révélé, dans les orientations corporelles des acteurs vers le présent, un trait spécifique de l’expression. La thèse est que Bühler «localise » un certain type de phénomènes expressifs dans les mouvements corporels, dirigés vers le monde, des êtres humains et des animaux ; il esquisse dès lors la possibilité d’échapper au psychologisme (ou à l’anthropomorphisme) qui semble inévitable dès que l’on élabore une théorie de l’expression.