Neuropragmatism and the Culture of Inquiry: Moving Beyond Creeping Cartesianism

Résumé En Fr

Recent work in psychology by Daniel Kahneman on system 1 and system 2, recent interest in revitalizing representationalism in cognitive science, and recent use of the concept of information in the science of consciousness all suffer from a creeping Cartesianism that blocks the road to inquiry. Neuropragmatism offers a way through this hurdle by emphasizing the contextual situation in which inquiry develops. The neuropragmatic sketch of experience, habit, mind, consciousness, and inquiry provided here is used as a framework to reconstruct the important data we consider from psychology, cognitive science, and the science of consciousness. The shortcomings of these empirical studies are overcome by system 3, which is the dualprocess of enculturation that situates systems 1 and 2 and provides the means of their further transformation through the work of creative intellectuals, whose task it is to imagine and discover new possibilities for lived experience. The introduction of system 3 is a philosophical hypothesis intended to effect further philosophical discussion and scientific consideration.

Le neuropragmatisme et la culture de l’enquête : dépasser le cartésianisme rampant. Le travail récent en psychologie de Daniel Kahneman sur le système 1 et le système 2, l’intérêt récent pour une reconsidération du représentationnalisme en sciences cognitives, et l’usage récent du concept d’information dans les sciences de la conscience souffrent tous d’un cartésianisme rampant qui entrave la voie de la recherche. Le neuropragmatisme propose une manière de surmonter cet obstacle en insistant sur le contexte de développement de l’enquête. L’esquisse neuropragmatiste de l’expérience, de l’habitude, de l’esprit, de la conscience et de l’enquête que nous proposons ici sert de base théorique pour reconsidérer des données importantes obtenues en psychologie, en sciences cognitives, et dans les sciences de la conscience. Les défauts de ces études empiriques sont dépassés par le système3, c’est-à-dire par le double processus d’acculturation qui contextualise les systèmes 1 et 2 et qui fournit les ressources de leur transformation par le travail d’intellectuels créatifs, dont la tâche est d’imaginer et de découvrir de nouvelles possibilités pour l’expérience vécue. L’introduction du système 3 est une hypothèse philosophique ; elle vise à susciter d’autres discussions philosophiques et une prise en compte scientifique.