1985
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Claude Tardits, « Singuliers Lovedu », Journal des Africanistes, ID : 10.3406/jafr.1985.2092
La société lovedu est vraisemblablement la seule où, en Afrique, le mariage préférentiel avec la cousine matrilatérale ait engendré des cycles d'échanges longs. Cette situation tient à un enchaînement de facteurs : droit de la sœur sur la fille de son frère, statut de la femme, stratégie matrimoniale aux mains des femmes qui ne se retrouvent que partiellement ailleurs. Ceci permet de reconsidérer la fonction de la compensation matrimoniale dans les sociétés africaines et peut servir de point de départ à un rapprochement entre des sociétés aussi différentes que les WoDaaBe, les Bemba et les Lovedu.