Thérapie psychanalytique et "thérapie" mythique (deuxième partie)

Résumé En Fr

The author investigates this leitmotiv of Lévi-Strauss insisting to say that'nothing was invented by psycho-analysis : shamans and medecine men come before ; the psycho-analytical theory about dream is already to be found amoung Primitive People ; notions such as orality and anality are also to be found in Primitive Thougth ; and so on. This criticism marks a strange, rudimentary misconception of Freud's work. The article refers to the condemnation of progress by Lévi-Strauss ("Race et histoire") — a position that is more ideological than scientific. Lévi-Strauss refuses, and probably is unable, to consider the specificity of psycho-analysis. A dialogue whith Freud was in fact never firmly established.

L'auteur examine le leitmotiv de Lévi-Strauss qui ne cesse de répéter que la psychanalyse n'a rien inventé : le shaman ou le sorcier précède le psychanalyste ; la théorie psychanalytique du rêve est déjà présente chez les primitifs ; les notions d'oralité et d'analité se retrouvent dans la pensée primitive, etc... Ces critiques témoignent d'une incompréhension étonnante et élémentaire de l'oeuvre de Freud. Elles sont examinées en référence à la condamnation du progrès exprimée dans "Race et histoire" qui dévoile une position plus idéologique que scientifique. Il y a chez Lévi-Strauss un refus, voire une impossibilité, à prendre en considération la spécificité de la psychanalyse. Son dialogue avec Freud n’a en fait jamais pu sérieusement s'établir.