Les humanistes et les premiers doutes sur l'authenticité du Christos Paschôn

Résumé En Fr

The earliest doubts about the authenticity of that work which all the manuscripts do ascribe to Gregory of Nazianzus are almost as ancient as the editio princeps and issue from humanistic or ecclesiastical circles. Although some scientific arguments - which he himself did not consider as conclusive - have been expressed by Leunclavius, the most important contribution against the authenticity was the official and non-scientific one of Cardinal Baronius. On the contrary, Protestant circles were more favourably disposed as shown by Casaubon's researches. All the objections have been expressed before 1650 whithout being conclusive or being seen conclusive by the scholars themselves.

Les premiers doutes sur l'authenticité de cette œuvre, attribuée par la tradition manuscrite unanime à Saint Grégoire de Nazianze, sont presque contemporains de la première édition et émanent des milieux humanistes ou ecclésiastiques. Bien que certains arguments scientifiques - que lui-même ne considérait pas comme irréfutables - aient été avancés assez tôt par Leunclavius, c'est la prise de position officielle et dépourvue de tout fondement scientifique du Cardinal Baronius qui a contribué le plus puissamment à ruiner la thèse de l'authenticité, alors que la position des milieux protestants était plus nuancée et plus favorable, comme en témoignent les travaux de l’humaniste Casaubon. Toutes les objections à l'authenticité de l'œuvre ont été formulées avant 1650, sans qu'aucune soit décisive ni considérée comme telle par les érudits eux-mêmes.