2015
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Giovanna Daverio-Rocchi, « Άρμόζειν καί διαλλάσσειν: établir l'harmonie, régler la concorde. Privilèges et droits de la royauté au IVe siècle av. J.-C. », Ktèma (documents), ID : 10.3406/ktema.2015.1459
Dans le contexte rhétorique du De Alexandri fortuna 6 = Mor. 329 A.-C. de Plutarque, la représentation du souverain comme ἀρμόστής et διαλλακτής présuppose les idées oecuméniques qui aboutirent à la vision de l' ὀμὀνοια comme harmonie universelle et à une certaine image du roi idéal de la tradition philosophique hellénistique. Par ailleurs, elle se place à la convergence de deux parcours intellectuels distincts qui remontent à la rhétorique et aux milieux de la sophistique entre la fin du Ve et le IVe siècle av. J.-C. Selon la rhétorique, l'acte d'ἀρμόζειν et de διαλλάσσειν entre dans les qualités qui manifestaient la philanthropie du roi. L'égalité du genre humain sans distinction entre les Grecs et les Barbares s'inscrit dans les réflexions qui circulaient dans des milieux sophistiques en marge de la contestation de la polis démocratique et des ses lois.