Le social comme socio-genèse - Éléments de réflexion sur les rapports actuels de la sociologie et de la sémiotique

Résumé Fr

Dans cet article les auteurs s'interrogent sur les nouveaux types de relations qui se nouent entre sciences du langage et sciences de la société. Consécutivement à la percée de la philosophie analytique, des sémiologies de l'énonciation, au développement du courant pragmatique il semble que la frontière qui unit et sépare les deux disciplines se soit déplacée ; d'où, sans doute, des remous de part et d'autre. L'article s'ouvre sur l'étude croisée de la sociologie implicite des nouvelles approches linguistiques, et de la sémiotique des sociologues. Il conclut à une dissymétrie dans la manière dont les deux pôles scientifiques s'affectent l'un l'autre. Si les nouveaux courants linguistiques développent en tendance une sociologie qui diffuse autour d'un noyau central qui serait constitué par les sociabilités langagières, la sociologie, en règle générale, tend à maintenir le langage dans le ghetto de la communication, l'assignant au simple rôle de chambre d'enregistrement de rapports sociaux (d'intérêt ou de pouvoir). L'examen de l'accueil fait à la notion de performativité témoigne de cette résistance. Pour une grande part cette réduction de la socialité du langage procède, en sociologie, d'une méfiance à l'égard du caractère micro-social des analyses en question (d'où l'insistance à thématiser le social comme extériorité englobante et donc déterminante) . Une voie se dessine alors, qui reste, des deux côtés, à parcourir et qui tenterait d'objectiver les productions sociales, même massives (par exemple les productions architecturales) comme des procès "sémiurgique " ou "sémio-génétiques" . Dans cette perspective quelques jalons sont posés esquissant ce que pourrait être une socio-sémiotique des mouvements identitaires contemporains (régionalisme, féminisme, traditionnalisme) .