Des ethnotextes inédits d'Eugénie Goldstern. Notes sur les coutumes de sept communes de Maurienne (Savoie) datées de l'année 1914

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2003

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Klaus Beitl, « Des ethnotextes inédits d'Eugénie Goldstern. Notes sur les coutumes de sept communes de Maurienne (Savoie) datées de l'année 1914 », Le Monde alpin et rhodanien. Revue régionale d’ethnologie, ID : 10.3406/mar.2003.1801


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Eugénie Goldstern (1884-1942). Unveröffentlichten Ethnotexte. Brauchaufzeichnungen in der Maurienne (Dép. Savoie) aus dem Jahr 1914. Die österreichische Ethnologin ukrainischer Herkunft Eugénie Goldstern gehört zu den frühen Akteurinnen der alpinen Volkskunde/Ethnographie. Ihre Studien bei Michael Haberlandt (Wien) und Arnold Van Gennep (Neuchâtel/Schweiz) hat sie als doctor philosophiae naturalis bei Paul Girardin an der naturwissenschaftlichen Fakultät der Universität Fribourg /Schweiz mit der Inauguraldissertation Bessans. Volkskundliche monographische Studie über eine savoische Hochgebirgsgemeinde abgeschlossen. Auf Anregung ihres Wiener Universitàtslehrer Michael Haberlandt hatte Goldstern weiterhin das ethnographisches Forschungsfeld der Hochgebirgstaler Osterreichs, der Schweiz, Piemonts und Savoyens gewâhlt. Der wissenschaftliche Nachlafi von Eugénie Goldstern, enthält aus den Jahren 1913/14 umfangreiche handschriftliche Aufzeichnungen von Verlobungs-, Hochzeits-und Bestat-tungsbräuchen aus insgesamt 7 Gemeinden der Mittleren Maurienne (Dép. Savoie), die mit dem Ziel einer Verôffendichung in der gegenwârtig jubilierenden Zeitschrift Monde alpin et rhodanien nunmehr in vollem Wortlaut bekannt gemacht und als Ethnotexte interpretiert werden. Es handelt sich um Brauch-beschreibungen aus den Dörfern : (1) Saint-Alban-des-Villards und (2) Saint-Colomban-des-Villards, (3) Albanne (-Montri-cher), (4) Fontcouverte (-La Toussuire), (5) Saint-Jean-dArves, (6) Saint-Sorlin-d'Arves und (7) Valloire. Eugénie Goldstern, der frühen Vertreterin einer Europäischen Ethnographie in den Alpenländern, ist schliesslich ein Epilog gewidmet, worin sich die Frage nach dem Versiegen ihrer wissenschaftlichen Forschungen in der Mitte der 20ger Jahren des vergangenen Jahrhunderts stellt und ihres schrecklichen Schicksals der judischen Mitbürgerin 1942 durch die Ermordung in einem Vernichtungslager der Nationalsozialisten gedacht wird.

Eugénie Goldstern, ethnologue autrichienne d'origine ukrainienne, fait partie des premières femmes parmi les acteurs de l'ethnographie régionale et générale des pays alpins. Elle a terminé ses études réalisées auprès de Michael Haberlandt (Vienne ! Autriche) et d'Arnold Van Gennep (Neuchâtel) comme doctor philosophiae naturalis, avec Paul Girardin à la Faculté des Sciences de la Nature de l'Université de Fribourg (Suisse) par une thèse de doctorat intitulée Bessans. Monographie ethnographique sur une commune de haute montagne en Savoie (publié en 1922). À l'instigation de Michael Haberlandt, son maître à l'Université de Vienne, Eugénie Goldstern avait choisi par la suite comme domaine de recherches en ethnographie les hautes vallées d'Autriche, de Suisse, du Piémont et de la Savoie. Les documents scientifiques légués par Eugénie Goldstern contiennent des notes manuscrites volumineuses datées des années 1913-1914 et portant sur les coutumes relatives aux fiançailles, au mariage et aux enterrements, en provenance d'un ensemble de sept communes de la Maurienne moyenne (Savoie), interprétées comme ethnotextes et publiées en version intégrale dans le présent numéro du Monde alpin et rhodanien. Il s'agit de descriptions sur les coutumes en provenance des villages suivants : Saint-Alban-des Villards ; Saint-Colomban-des Villards ; Albanne (-Montricher) ; Fontcouverte (-La Toussuire) ; Saint-fean-D'Arves ; Saint-Sorlin-d'Arves etValloire. À Eugénie Goldstern, cette femme qui a représenté à son stade initial une ethnographie européenne dans les pays alpins, sera consacré pour terminer un épilogue dans lequel nous poserons la question relative au tarissement de ses recherches scientifiques au milieu des années 20 du siècle dernier et nous évoquerons la mémoire et le destin effroyable de notre concitoyenne d'origine juive qui a été assassinée en 1942 dans un camp d'extermination du national-socialisme.

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