2005
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Christian Abry et al., « Il était une fois le folklore ? Pourquoi les êtres fantastiques, nos peurs, nos rêves, nos illusions, ne vont pas nous quitter le cerveau... et le musée », Le Monde alpin et rhodanien. Revue régionale d’ethnologie, ID : 10.3406/mar.2005.1878
Les témoignages de tradition orale recueillis par Charles Joisten en Savoie et Dauphiné, comme les Mille et une nuits des Papous, édité en anglais en 2001 par TH. Slone, plaident pour la reconnaissance d'un patrimoine narratif commun à toute l'humanité. L'analyse des récits fait en effet apparaître des motifs narratif communs, identifiés de longue date par la classification internationale de S. Thompson, motif qui nourrissent toujours l'imaginaire des créateurs de fictions fantastiques. Pures coïncidences ? L'étude du folklore rejoint aujourd'hui la recherche scientifique la plus en pointe sur les mécanismes cérébraux. On peut notamment reconnaître parmi les expériences sources de nombreuses croyances la paralysie du sommeil, un état du cerveau à l'origine de la Chauchevieille et du loup-garou du Dauphiné, comme du Kanashibari des Japonais ou encore du Djinn des Aurès. Évoquer, comme l'a fait le Musée dauphinois en 2006 dans une exposition pour ses cent ans, les êtres fantastiques du patrimoine narratif c'est, grâce aux sciences réunies sur les mêmes objets, rapprocher les humains par la connaissance du cerveau de l'homme.