Iconographie et pastorale dans le diocèse d'Embrun à la veille de la Réforme

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1994

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Pierrette Paravy, « Iconographie et pastorale dans le diocèse d'Embrun à la veille de la Réforme », Mélanges de l'école française de Rome, ID : 10.3406/mefr.1994.3356


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Pierrette Paravy, Iconographie et pastorale dans le diocèse d'Embrun à la veille de la Réforme, p. 141-151. Théâtre depuis le XIVe siècle d'une guerre religieuse constante liée aux poursuites contre les communautés vaudoises du Haut-Dauphiné, le diocèse d'Embrun fut aussi de la part de ses évêques et de leurs coopérateurs privilégiés, les frères Mendiants, le lieu d'une activité pastorale multiple dont les églises nouvelles ou rénovées et nombre de chapelles rurales demeurent un bon révélateur. C'est entre le milieu du XVe siècle et les années 1520 que l'essentiel des travaux fut accompli et qu'un abondant ensemble de peintures murales conservées dans une trentaine d'édifices fut élaboré. Le dossier permet de percevoir le message diffusé à partir des foyers d'impulsion pastorale (cathédrale d'Embrun, Franciscains d'Embrun et de Briançon) et de constater la vigilance formatrice dont fut l'objet l'ancienne vallée vaudoise de Vallouise en voie de reconquête. Les choix des fidèles au moment de leurs commandes expriment leurs préférences, mais aussi leur réceptivité au message suggéré. Le culte des intercesseurs, loin de demeurer manifestation anecdotique d'une quête de protection désordonnée, se coule dans une discipline canalisant et orientant la prière en fonction du message de l'Église. Au moment où Claude de Seyssel, l'évêque voisin de Turin, procédait à une défense raisonnée des «images», les linéaments de la réforme tridentine se mettaient ainsi en place.

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