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2000
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Claude-Claire Kappler, « Le roi "au cœur éveillé". Images du désir et de la mort dans la littérature persane classique », Mélanges de l'école française de Rome, ID : 10.3406/mefr.2000.3751
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Résumé
Claude-Claire Kappler, Le roi "au cœur éveillé". Images du désir et de la mort dans la littérature persane classique, p. 85-95. Alexandre tel qu'il apparaît dans le Livre des Rois, Shâh-nâmeh, de Ferdowsi (XIe siècle) est, par excellence, figure de l'inachèvement. Il l'est d'abord par l'origine secrète, semi-iranienne, de sa naissance. Ni connu, ni reconnu par son véritable père, Darius, il est en quête d'identité. C'est voilé qu'il se présente dans les trois royaumes les plus puissants: l'Iran, centre du monde connu, l'Andalousie, extrême Ouest, et la Chine, extrême Est. Reconnu sous ses déguisements, il sera de la sorte établi dans sa véritable identité, dans la qualité de son être profond, et cela dans un parcours qui balaie la totalité de l'espace terrestre connu. Toutefois, aux deux extrêmes, Andalousie et Chine, il est mis en échec dans sa volonté de conquête du pouvoir et renvoyé à ce qu'il est lui-même. Il est aussi figure de l'inachèvement et tant que figure de l'excellence qui veut aller toujours plus loin dans la conquête et la connaissance et qui ne trouve à se satisfaire de rien. Il est, enfin, figure de l'inachèvement comme l'est tout être humain car, comme chacun, il est borné dans ses désirs et ses réalisations par la mort.