Fiche du document
2001
Copyright PERSEE 2003-2023. Works reproduced on the PERSEE website are protected by the general rules of the Code of Intellectual Property. For strictly private, scientific or teaching purposes excluding all commercial use, reproduction and communication to the public of this document is permitted on condition that its origin and copyright are clearly mentionned.
Sujets proches
image-représentation Grèce ancienneCiter ce document
Renée Koch Piettre, « Images et perception de la présence divine en Grèce ancienne », Mélanges de l'école française de Rome, ID : 10.3406/mefr.2001.10667
Métriques
Partage / Export
Résumé
Quels sont les rapports entre le texte et l’image dans les scènes d’épiphanies en Grèce ancienne ? La difficulté d’identifier une épiphanie divine dans l’image, notamment le risque de confusion entre l’humain et le dieu, a son correspondant dans les textes, non sans inflexions nombreuses : ces derniers compensent l’évanescence de l’apparition par son impact, et, selon le genre littéraire où s’inscrit l’épisode, selon les circonstances explicites de l’épiphanie (rêve ou veille, personnalité du bénéficiaire...), offrent des descriptions plus ou moins riches, non sans qu’il soit possible d’isoler un lexique spécifique et de cerner, en creux plus qu’en relief, des silhouettes reconnaissables. Mieux, le texte peut, comme l’image, présenter le dieu, le faire advenir dans et par le langage même, mimant ainsi l’efficacité du rite : cette fonction performative du rite transposée dans un art mimétique est analysée d’une part dans l’hymne de Callimaque Pour le bain de Pallas, d’autre part dans deux scènes de sacrifice sur des vases à figures rouges.