Politique de la langue et idéologie en français contemporain

Résumé En Fr

CONCERNING THE POLITICS OF LANGUAGE AND IDEOLOGY By using certain official texts this article attempts to define the characteristic elements of the linguistic policy established by the public Powers in the years since 1960, to cope with problems resulting from the development of French language. Between the years 1960 and 1965 the first reactions against anglicisms came from the purists but these reactions were based on a dynamic conception, on the idea that language must be adapted to changes in the world. In 1966 General de Gaulle and G. Pompidou began to develop a polycy based on the concept of «francophonie ». According to them this policy is founded on the solidarity between nations joined together by the french language and culture, but according to others it is a new form of cultural imperialism. The « Haut Comité pour la défense et l'expansion de la langue française » (established in 1966) which in 1973 will become the « Haut Comité de la langue française », applies an authoritative policy with the idea that the French language has a universal cultural value. But some changes of idea will act on the linguistic policies of official organisations and bring about a change in authoritative directions in order to give place to a new theme, that of the diversity of languages and cultures. Since 1980 the themes of cultural identity, diversity and interdependance of cultures, plurilinguism and the promotion of French as a scientific language, have frequently appeared. In his conclusion M.C. puts forwards the problems of language planning which, according to him, ought to be the concern of public Powers and of specialists informed by linguists.

POLITIQUE DE LA LANGUE ET IDÉOLOGIE EN FRANÇAIS CONTEMPORAIN Ce texte essaie de dégager, à travers les textes officiels, les éléments caractéristiques de la politique linguistique que les pouvoirs publics ont mise sur pied depuis 1960 pour faire face aux problèmes posés par le développement de la langue française. Entre 1960 et 1965 les premières réactions contre les anglicismes sont celles des puristes mais elles reposent sur une conception dynamique, sur l'idée que la langue doit s'adapter aux évolutions du monde. A partir de 1966 le général de Gaulle et G. Pompidou développent une politique autour du concept de francophonie. Selon eux cette politique repose sur la solidarité entre les peuples unis par la langue et la culture françaises mais selon d'autres elle apparaît comme une nouvelle forme d'impérialisme culturel. Le Haut Comité pour la défense et l'expansion de la langue française (créé en 1966) qui deviendra en 1973 le Haut Comité de la langue française applique une politique dirigiste avec l'idée que la langue française a une valeur culturelle universelle ; mais un certain nombre de mouvements d'idées vont agir sur la politique linguistique des organismes officiels et entraîner une transformation des orientation autoritaires pour faire place à un thème nouveau celui de la diversité des langues et des cultures. Depuis 1980 les thèmes de l'identité culturelle, de la diversité et de l'interdépendance des cultures, du plurilinguisme et de la promotion du français langue scientifique apparaissent fréquemment. Dans sa conclusion M.C. pose le problème de la planification linguistique qui, selon lui, doit être l'affaire des pouvoirs publics et des commissions de spécialistes informés par les linguistiques.