Cap Blanc (Marquay, Dordogne), L'apport de la fouille de 1992 à la connaissance des activités humaines et à l'attribution culturelle des sculptures / Cap Blanc (Marquay, Dordogne), results of the 1992 excavation regarding human activities and sculpture cultural attribution

Résumé En Fr

Cap Blanc (Marquay, Dordogne, France), results of the 1992 excavation regarding human activities and sculpture cultural attribution. In 1909, Bordeaux physician Gaston Lalanne hired local residents to excavate the Cap Blanc rockshelter, 6 km east of Les Eyzies. Lalanne's artefact collection and publication (1910) indicate a principal archaeological horizon relating to the Magdalenian. While a number of Solutrean-type artefacts were recognized in 1909, the Cap Blanc sculpted frieze has traditionally been assigned to the Magdalenian. In 1992, salvage excavation at Cap Blanc included the systematic screening of the 1909 backdirt. Many stone and bone artefacts were recovered including seven fragments of Solutrean-type shouldered points. There is now enough evidence to indicate a brief Solutrean occupation before the Magdalenian at Cap Blanc, and to reopen the question of the sculpted frieze age. In addition, the lithic and faunal remains recovered in 1992 are compared with those found in 1909. The combined evidence sheds light on the debitage economy and reindeer exploitation patterns of the later Upper Paleolithic at Cap Blanc.

Le tamisage systématique, dans le cadre d'une opération de sauvetage, des déblais des fouilles de 1909 a permis de compléter sensiblement la connaissance des occupations humaines de l'abri de Cap Blanc grâce à la récolte de grandes quantités de vestiges qui n'avaient pas été sélectionnés par les ouvriers du Dr Lalanne. La présence de quelques fragments de pointes à cran permet d'établir l'hypothèse d'une brève occupation solutréenne avant le Magdalénien, qui représente l'essentiel de l'ensemble archéologique. L'existence possible d'une occupation solutréenne n'avait jusqu'alors pas été retenue malgré la présence de quelques outils diagnostiques. Ainsi l'hypothèse d'un âge magdalénien traditionnellement acceptée pour la réalisation des sculptures doit être remplacée par celle d'un âge soit Solutréen soit Magdalénien. De nouveaux renseignements sur l'économie du débitage et l'exploitation du milieu animal sont fournis et permettent de rendre à Cap Blanc une place légitime dans le cadre des recherches sur les modes de vie des populations du Paléolithique supérieur.