On the Genesis of the Kura-Araxes phenomenon: New evidence from Nakhchivan (Azerbaijan)

Résumé En Fr

The formative processes of the Kura-Araxes cultural complex, in particular the date and circumstances of its rise, have been debated for decades. This article takes advantage of the recent data retrieved from Ovçular Tepesi, a Late Chalcolithic settlement located in Nakhchivan by the Arpaçay river, to demonstrate that the earliest manifestation of the Kura-Araxes phenomenon should be dated back at least to the last quarter of the 5th millennium BC. More importantly, since the early Kura-Araxes pottery from Ovçular Tepesi was found within the Late Chalcolithic habitat together with buff-coloured Chaff-Faced Ware, we make use of technological and functional evidence to argue that the coexistence of Kura-Araxes and Chaff-Faced vessels corresponds to a multicultural settlement pattern, which involves two human communities that interact at the regional level. We then compare this pattern with later examples of multiculturalism involving Kura-Araxes societies in the Kura and Euphrates basins, but also in Palestine.

Les processus de formation du complexe culturel Kura-Araxe, notamment la date et les circonstances de son développement, font l’objet de débats depuis des décennies. Cet article y contribue à travers la présentation de données récentes provenant d’Ovçular Tepesi, établissement situé au Nakhchivan au bord de la rivière Arpaçay. pour démontrer que la plus ancienne apparition du phénomène Kura-Araxe remonte au moins au dernier quart du 5e millénaire av. J.-C. De façon plus signifi cative, étant donné que la céramique Kura-Araxe a été retrouvée à Ovçular Tepesi au sein de l’habitat Chalcolithique récent, associée à de la vaisselle Chaff-Faced Ware, nous démontrons, à travers l’introduction de paramètres technologiques et fonctionnels, que la présence concomitante de ces deux types de poterie traduit la coexistence de deux communautés humaines interagissant au niveau régional. Ces modes de fonctionnement sont ensuite comparés à d’autres exemples de multi-culturalisme impliquant les sociétés Kura-Araxe dans les bassins de la Kura et de l’Euphrate, mais aussi en Palestine.