Logique et langage ordinaire dans les «Philosophische Untersuchungen» de Wittgenstein

Résumé En Fr

The question of whether there are one or two Wittgensteinian philosophies is doubtless raised in an inadequate way. This is at any rate what appears from a simultaneous reading of the Tractatus and the Investigations. In both, in fact, the question is that of showing the conditions of possibility of meaning in ordinary language. However, the aim of the first work consists in trying to perfect ordinary language with the aid of formal logic, whereas in the second work Wittgenstein considers ordinary language as perfect in itself. What Wittgenstein's itinerary shows is a reversal in the manner of replying to a single question : a strictly logicistic doctrine gives way to the relativity of logic in regard to ordinary language. (Transi, by J. Dudley).

La question de savoir s'il y a une ou deux philosophies de Wittgenstein est sans doute posée de façon inadéquate. C'est du moins ce qui apparaît à une lecture simultanée du Tractatus et des Investigations. De part et d'autre, en effet, il s'agit de mettre au jour les conditions de possibilité du sens dans le langage ordinaire. Cependant l'effort du premier ouvrage consiste à tenter de perfectionner le langage ordinaire à l'aide de la logique formelle tandis que, dans le second, Wittgenstein considère le langage ordinaire comme parfait en lui-même. Ce dont témoigne l'itinéraire wittgensteinien, c'est d'un renversement dans la manière de répondre à une question unique: la relativité de la logique à l'égard du langage ordinaire succède à une doctrine strictement logiciste.