L'habitat rubané final du «Clos de la Rivière» à Chambly (Oise)

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1997

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Frédéric Herbaut et al., « L'habitat rubané final du «Clos de la Rivière» à Chambly (Oise) », Revue archéologique de Picardie, ID : 10.3406/pica.1997.2249


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Résumé En Fr

The site of Chambly (Oise) is representative of neolithic towards littoral areas. It is advantageously situated at a geographic and chrono-cultural meeting point between RRBP (Recent Rubané of the Paris Basin) and VSG (Villeneuve-Saint-Germain) groups. Occupation consists of two long houses typical of that period, with a number of directly related pits of diverse uses. An examination of ceramics exhibits a confused mix of elements attributable to both groups, and normally in succession. A synchronised view was only possible through a stratigraphical study of lateral pit 420 and of its development, opening an area for a wider debate on the progress of one cultural stage to another. By contrast with the concept of cultural standard, that of a cultural identity margin, with all related peculiarities and diversions, is of greater assistance for our understanding.

Le site de Chambly (Oise) matérialise l'avancée du courant de néolithisation vers les zones littorales. Il offre l'avantage de se trouver à un carrefour géographique et chrono-culturel qui voit la collusion des groupes du Rubané récent du Bassin parisien et de Villeneuve-Saint-Germain. L'occupation se compose de deux longues maisons caractéristiques de cette période, ainsi que de nombreuses fosses à usages divers en relation directe avec cet habitat. La présentation du matériel céramique amène à envisager le caractère confus et mélangé des individus attribuables à l'un ou l'autre de ces deux groupes, considérés comme successifs. Seule l'étude stratigraphique de la fosse latérale 420, et des conditions de sa formation, permet de proposer une vision synchronique. Un débat plus large peut alors être amorcé autour de la question du passage d'une étape culturelle à une autre. La notion de transition entre cultures, ou entre traditions culturelles voisines et successives, est aussi riche en enseignements que la définition même de ces entités. Le concept de marge culturelle identitaire, avec son lot d'originalités et de déviances, est le terrain propice à une meilleure compréhension à rebours de la norme culturelle.

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