Lisibidinalité et texte littéraire : du réel irreprésentable à la fonction de la lettre

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2010

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Claude Maisonnat, « Lisibidinalité et texte littéraire : du réel irreprésentable à la fonction de la lettre », Recherches anglaises et nord-américaines (documents), ID : 10.3406/ranam.2010.1399


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Résumé En Fr

Taking into consideration the basic fact that it would be difficult to maintain that a novel by Barbara Cartland and a novel by James Joyce belong to the same type of literature, the present paper aims at providing critical categories likely to help the reader to assess the ways in which they differ, without falling into the trap of the binary opposition between highbrow and lowbrow literature, while at the same time refusing to base the distinction on the ideological and axiological contents of the texts. In order to do so it relies on Michel Cusin’s neologism : “lisibidinality” which seeks to articulate the notion of libidinal economy applied to the desire to write and to read, to Roland Barthe’s notion of “writerly text”. The agument makes use of the lacanian notions of the Letter, the Real, and Jouissance. Three manifestations of “lisibidnality” are successively studied : The treatment of affects in the text in relation to Arundhati Roy’s novel The God of Small Things, the treatment of ideological thrusts through an examination of Conrad’s novels, and finally the textual status of the Lacanian Real in one of Malcom Lowry’s openly metafictional short stories : “Strange Comfort Afforded by the Profession”, as well as in Richard Ford’s collection A Multitude of Sins. Ultimately it appears that “lisibidinality” is the most efficient instrument of articulations of the three stands into the textual voice as incarnated in the Lacanian Letter.

Partant du constat difficile à réfuter selon lequel il est difficile de soutenir qu’un roman de Barbara Cartland ou un roman de James Joyce appartiennent à la même catégorie esthétique, le present essai a pour but d’élaborer des categories critiques susceptibles de rendre compte de la difference entre les deux, tout en évitant le piège de l’opposition binaire entre Haute literature et literature populaire. Pour ce faire il se fonde sur la notion de «lisibidinalité», néologisme proposé par Michel Cusin, qui tente d’articuler la notion psychanalytique d’économie libidinale appliquée au désir d’écrire et de lire, à la notion de texte scriptible introduite par Roland Barthes, au moyen des catégories lacaniennes de la Lettre, de la Jouissance et du Réel. A cette fin trois modalités de la «lisibidinalité» sont étudiées : La question du traitement des affects dans le roman d’Arundhati Roy : The God of Small Things, puis la question du traitement de l’idéologie par la voix textuelle, en se référant aux romans de Joseph Conrad, et enfin la question du rapport au Réel lacanien irreprésentable, illustrée par des références à la nouvelle de Malcom Lowry, «Strange Comfort Afforded by the Profession» et à celles, plus contemporaines, de Richard Richard Ford dans A Multitude of Sins. Il s’avère alors que le nouage de ces trois composantes s’opère dans ce qu’il faut bien appeler la voix textuelle, incarnée par la Lettre lacanienne.

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