Héraklès et les ΈΛΑΙΟΠΩΛΑΙ de Délos

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1951

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Jean Delorme, « Héraklès et les ΈΛΑΙΟΠΩΛΑΙ de Délos », Revue des Études Anciennes, ID : 10.3406/rea.1951.3440


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Deux inscriptions, émanant de la corporation délienne des marchands d'huile, s'achèvent par une dédicace à Héraklès et Hermès, que l'on a coutume d'expliquer par les rapports commerciaux entre cette corporation et les habitués des gymnases. Pareille interprétation est inacceptable, parce que ces derniers n'étaient ni les seuls ni même les principaux acheteurs d'huile et que les inscriptions palestriques nomment toujours Hermès avant Héraklès. Si, dans les documents étudiés, Héraklès figure le premier, c'est que tous les membres connus de la corporation sont originaires de l'Italie du Sud, principale région productrice d'huile à l'époque considérée, et qu'Héraklès y apparaît intimement lié à cette culture. Hermès, de son côté, est le plus ancien et le plus important protecteur de la communauté italienne de Délos. Ainsi s'explique l'union des deux divinités et l'ordre dans lequel elles sont invoquées.

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