1977
Copyright PERSEE 2003-2023. Works reproduced on the PERSEE website are protected by the general rules of the Code of Intellectual Property. For strictly private, scientific or teaching purposes excluding all commercial use, reproduction and communication to the public of this document is permitted on condition that its origin and copyright are clearly mentionned.
Walter Fähnders et al., « Franz Jung : Claruschka. Erstausgabe und Einleitung », Recherches Germaniques (documents), ID : 10.3406/reger.1977.974
Franz Jung : «Claruschka» présentation par : Walter Fähnders Multiple et diverse, l’œuvre de Franz Jung n’a fait l’objet d’investigations scientifiques que depuis quelques années. Ce phénomène vaut autant pour les écrits expressionnistes que pour ceux marqués par le courant révolutionnaire prolétarien et composés durant les cinq années qui ont suivi la Révolution de Novembre en Allemagne. Jung peut être considéré comme un représentant typique de l’intelligentsia littéraire qui, ayant grandi à l’époque wilhelminienne, prit conscience du fait politique pendant la première guerre mondiale et la Révolution et tenta d’esquisser, tout en lui donnant forme littéraire, des alternatives radicales à l’ordre social dominant. Un isolement extrême au sein de la société conduisit fréquemment à un rapprochement avec le mouvement ouvrier révolutionnaire. Pour ce qui est de Jung, cette évolution se traduit même par une prise de responsabilité dans les organismes dirigeants du parti communiste de gauche DAKP. — Claruschka, dont le texte est publié ici, fut composé en 1916 et relève de la prose expressionniste de Jung. L’écrivain y développe le thème de l’aliénation qu'il discerne dans le rapport entre les êtres. L'accent est mis en priorité sur le couple dont la relation reflète des conflits de nature sociale. Jung évoque l’impossibilité de parvenir encore à des relations entre les sexes. Usant de points de départ psychanalytiques, l’auteur déroule sur diverses toiles de fond (ville, nature) le cycle gigantesque des échecs qui affectent les rapports du Moi et de l'Autre.