Geschwister Tanner de Robert Walser ou le roman du regard

Résumé De Fr

Robert Walsers, Geschwister Tanner oder der Roman des Blickes. Geht man vom Standpunkt des Blickes aus, um Robert Walsers Roman zu untersuchen, so kann man in seine Logik eindringen und eine gewisse Ordnung erkennen. Sehen, beobachten, wahrnehmen, träumen, malen, tanzen, all das, was das Auge in Anspruch nimmt, ist im Roman so wichtig, daß wir der Meinung sind, der Blick ermögliche eine aufschlußreiche Interpretation. Stumm und doch nicht still ist ihm unmittelbar abzulesen, was in der Schrift zum Erstarren kommt. Obwohl er im Roman in der Sprache und durch sie zum Vorschein kommt, kann sie ihn nie gänzlich in sich aufnehmen: er gehört nämlich zum Unsäglichen. In dieser Diskrepanz liegt eben die Absicht des Dichters. Simon, die Hauptfigur des Romans, spielt das Spiel mit dem Blick: ihm Vielfalt und Vielgestaltigkeit verleihend, läßt er ihn in seiner Augenblicklichkeit subversiv werden, das heißt menschlich. Die menschliche Natur wird buchstäblich genommen: in der Natur gelangt der Blick zu Autonomie und menschlicher Anwesenheit, eine zweite Sicht ermöglichend. Das zu erreichende Ziel ist eben dieses „Hellsehen“. Im Traum, der das Unvereinbare vereint, wird Simon auf einmal alles klar. Nun führt er die Umkehrung der Unwerte zum Äußersten und die Bejahung des Hohnes zum Extremsten. Darin liegt der Ausdruck seiner Freiheit und die Originalität des Schriftstellers.

Analyser le roman de Robert Walser sous l'optique du regard, c’est entrer dans sa logique et tenter de lui conférer un ordre. En effet, l’importance accordée à la vue, à la perception, à l’observation, au rêve et aux arts visuels, nous permet de penser que le regard constitue une des clés d’interprétation du roman. Muet, mais non pas silencieux, il opère une lecture immédiate, échappant à l’écriture, sclérosante. Médiatisé par le langage, il ne peut être absorbé par lui car il appartient au non-dit. Aussi peut-on y lire une intention de l’auteur. Simon, le principal protagoniste du roman, joue le jeu du regard : le rendant multiple et protéiforme, il lui confère une dimension subversive, celle de l'instant, véritablement humain. La nature humaine est prise au sens littéral : c’est là que le regard s’autonomise et qu’il devient ainsi présence, car vision complémentaire. Le but à atteindre, c’est la double-vue : Simon l’acquiert grâce à un rêve instaurant la conciliation des contraires. Elle lui permet le renversement des non-valeurs et l’affirmation de la dérision. En cela réside sa liberté en même temps que l’originalité de l’auteur.