Pratiques du pèlerinage et de la marche. Perspectives phénoménologiques

Résumé En Fr

Walking is something common, comparable with pilgrimage. But if we consider the latter as something exceptional, do not we, then, deny a good deal of its anthropological meaning ? Both the wrench of parting and the haste to reach a destination have a dramatizing effect on walking, and prevent us from understanding what happens in the meantime, when one finds again the body as one’s own, in the space of time that transcends the Fall. A phenomenology of walking makes us rediscover the ordinary in the extraordinary of pilgrimage, and to understand the contemporaneous porosity of the distinctions between walking and leaving for pilgrimage. Perhaps it makes us understand, furthermore, that in spite of several similarities, the spirit of a walker differs notably from the spirit of a tourist.

La marche est une pratique banale, comparée au pèlerinage. Mais considérer ce dernier comme exceptionnel ne conduit-il pas à lui retirer une grande part de sa signification anthropologique ? L’arrachement du départ comme la hâte de parvenir à destination dramatisent la marche, et nous empêchent de comprendre ce qui se joue dans l’intervalle, dans l’allant d’un corps retrouvé comme sien, dans un espace-temps qui n’est pas réductible à celui de la Chute. Une phénoménologie de la marche permet de redécouvrir l’ordinaire dans l’extraordinaire du pèlerinage, et de comprendre la porosité contemporaine des distinctions entre marcher et partir en pèlerinage. Peut-être nous permet-elle de comprendre en outre que, malgré maintes ressemblances, l’esprit du marcheur diffère notablement de celui du touriste ?