2012
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Olivier Abel, « Du « socius » au prochain et retour », Revue d'Histoire et de Philosophie religieuses, ID : 10.3406/rhpr.2012.1600
Ricoeur retourne l’opposition entre les relations courtes, proches, et les relations longues, anonymes, par l’idée que nous pouvons être «prochains » sous l’un et l’autre modes. Il est alors possible de mettre en tension une «politique » du proche et une éthique du «care » , une sociologie de la proximité et une sagesse pratique du soin. Le déplacement des catégories fait voir leurs limites, et indique chez Ricoeur ce retournement du souci qui se détache de soi pour se reporter sur les autres.