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1982
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Renate Schlesier, « Les Muses dans le prologue de la “ Théogonie ” d’Hésiode », Revue de l'histoire des religions, ID : 10.3406/rhr.1982.4712
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Résumé
Les Muses sont un des paradigmes favoris des deux courants d'interprétation prépondérants dans la science des mythes à partir du XVIIIe siècle, le naturalisme et le rationalisme. A partir des contradictions internes de ces deux concepts, la démarche consiste en une nouvelle lecture du prologue de la "Théogonie" d'Hésiode, attentive au statut des Muses présentées comme héliconiennes et olympiennes. Ce statut implique, par rapport à Zeus, de multiples ambiguïtés qui ne s'effacent pas avec l'intégration des Muses en tant que "kourai" dans le royaume et la progéniture de Zeus ; mais leur position s'avère, d'une certaine manière, autonome. De même que Mètis est l'intelligence de Zeus, les Muses semblent être sa mémoire.